⒈ 儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。
⒈ 儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。
引《孝经·丧亲》：“三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政也。”
唐玄宗 注：“不食三日，哀毁过情；灭性而死，皆亏孝道。故圣人制礼施教，不令至於殞灭。”
《孔子家语·本命》：“故为父母斩衰三年，以恩制者也……三日而食，三月而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生。”
《梁书·昭明太子统传》：“毁不灭性，圣人之制。”
亦作“毁不危身”。 《礼记·檀弓下》：“丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。”
郑玄 注：“谓憔悴将灭性。”
⒈ 居丧固应哀伤，但不应因此而伤及自己的身体。
引《孝经·丧亲章》：「三日而食，教民无以死伤生、毁不灭性，此圣人之政也。」
《梁书·卷八·昭明太子传》：「毁不灭性，圣人之制。礼，不胜丧比于不孝。有我在，那得自毁如此！可即强进饮食。」