⒈ 错误恶劣。
引唐 柳宗元 《辩＜文子＞》：“今刊去谬恶乱杂者，取其似是者，又颇为发其意，藏於家。”明 王廷相 《答何柏斋造化论》：“今 栢斋 以祸福必由於鬼神主之，则夫善者乃得祸，不善者乃得福，鬼神亦谬恶不仁矣，有是乎？”