荆州江浮水灯作佛事。宋代。洪咨夔。 谁把银河彻底倾，倒翻星斗著行明。又疑笼道红栀子，隐隐鸣鞘出五更。

空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也。宋代。曾几。 此公出世使人惊，道眼看来却未曾。政尔雪峰千百众，澹然云水一孤僧。不妨诗笔作佛事，已用茗瓯传祖灯。我老尚堪行脚在，因风为寄古崖藤。

吴僧日章讲师赴召修蒋山普度佛事既罢东归送别二首 其一。明代。高启。 万人拥坐听潮音，宝刹曾迂玉驾临。佛法晓敷三藏秘，帝恩春及九原深。钟山坐处花频雨，练浦归时树欲阴。拟问楞伽嗟已别，楚江飞锡暮沉沉。

村人日以道士作佛事感叹有作。明代。郭之奇。 黄老微言那可磨，沙门精道复如何。南方亦有伊蒲塞，北地休悲曳落河。安得诸天挥玉麈，先从尘世止金戈。未烦苦海求津渡，长使禅幡映薜萝。

应上人作法华佛事过余求颂为作短偈。宋代。饶节。 未明心地法华转，心地明时转法华。老子年来浑不会，野梅开过竹横斜。

赠僧五首。神照上人（照以说坛为佛事）。唐代。白居易。 心如定水随形应，口似悬河逐病治。曾向众中先礼拜，西方去日莫相遗。

至普陀洛伽山寺，作佛事七昼夜，祈见海岸观世音及善财岩。七日之间，随心应现，大众瞻仰，无不庆赞。元代。张昱。 丞相函香致此诚，愿深海水救群生。慈悲谓可消诸恶，征伐容将息大兵。金色圆光开宝髻，玉毫妙相络珠璎。手中示现杨枝露，愿洗干戈作太平。