悟了空王法，乾坤任去留。偶为双径住，倏作九莲游。
月冷金台夜，风生玉沼秋。乡关楚江上，谁为话踪由。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二。元代。行端。 悟了空王法，乾坤任去留。偶为双径住，倏作九莲游。月冷金台夜，风生玉沼秋。乡关楚江上，谁为话踪由。
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。 ...
行端。 （1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
姑苏。明代。陈子升。 枫叶纷纷自古愁，如花歌舞不曾休。台临水殿终成沼，春在梧宫已报秋。但爱青蛾颦月下，焉知白马怒潮头。五湖烟景和人远，日暮阊门空棹讴。
莆田陈尉新作二轩于其廨舍寄题二首 其二 青云轩。宋代。林希逸。 千载流传感兴诗，为渠黄绶叹官卑。便令图上凌烟阁，何似青云传伯夷。
九日。宋代。朱淑真。 去年年月愁何限，重上心来益断肠。秋色夕阳俱淡薄，泪痕离思共凄凉。征鸿有阵全无信，黄菊无情却有香。自觉近来清瘦了，懒将鸾镜照容光。