两公未见无际前，谓从本有成话堕。两公既见无际后，谓是不同成两个。
明知见与未见时，苍龙终不澄潭卧。云岩晚归玲珑岩，老儿家有弥天祸。
口皮边禅惯卖弄，动辄引人入荒草。不知两公竟何意，春风又问东南道。
贫思旧债济北驴，再欲一顿憨作么。当时失却一只眼，赋过关门夹山老。
后三十年有话在，珍重此行休放过。
送一彻二公再参无际和尚。宋代。释广闻。 两公未见无际前，谓从本有成话堕。两公既见无际后，谓是不同成两个。明知见与未见时，苍龙终不澄潭卧。云岩晚归玲珑岩，老儿家有弥天祸。口皮边禅惯卖弄，动辄引人入荒草。不知两公竟何意，春风又问东南道。贫思旧债济北驴，再欲一顿憨作么。当时失却一只眼，赋过关门夹山老。后三十年有话在，珍重此行休放过。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
我梦。清代。陈忠平。 我梦宜长寐，烟云幻作真。环居无俗物，独卧有佳人。春影窗纱碧，秋波月魄新。分明天上种，何事谪寰尘。
分宜道中。宋代。孙觌。 老牯挽犁泥没膝，剡剡青秧针水出。大麦登场小麦黄，桑柘叶大蚕满筐。猿鸟初呼聚俦侣，缫丝百箔闻好语。此时物色不可孤，劝君沽酒提壶卢。
题处州录参厅平远楼。宋代。史浩。 山川著意吐幽奇，秾淡风烟总令姿。大似鹅溪垂数幅，饱看摩诘画中诗。
怀人诗七首 其七 怀日本鬼头有一先生。近现代。陈仁德。 蓬岛重洋外，相逢殆有缘。东坡怀古夜，南岸看花天。汉史从头说，唐音隔海传。思君秋又暮，远路入云烟。
登中茅山。宋代。王安石。 翛然杖屦出尘嚣，鸡犬无声到泬寥。欲见五芝茎叶老，尚攀三鹤羽翰遥。容溪路转迷横彴，仙几风来得堕樵。兴罢日斜归亦懒，更磨碑藓认前朝。
綵霞亭睡起纪梦书画梦斋壁。宋代。耶律铸。 浴兰汤兮沐芳华，睡起鸡声透綵霞。怪得春风教梦稳，尽吹蝴蝶上梨花。