士非耕钓者,而从蓑笠翁。
人生贵适志,莘渭亦时中。
和靖州判官陈子从山水图十韵·星湾晚酌。宋代。魏了翁。 士非耕钓者,而从蓑笠翁。人生贵适志,莘渭亦时中。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
哭荆奴。宋代。廖刚。 平生惟一女,宝惜岂珠玉。夫妻递襁抱,犊软舐未足。上天胡忍予,谴罚不容赎。沉痾遽汝萦,微息竟莫续。痛哉伤我神,恍若失飞鹄。追惟百牵肠,展转损心曲。忆昨将汝归,万里自荆蜀。篮舆共先后,百步能我瞩。汝母惜可知,拥坐甘蹐局。长途亦云劳,不觉度炎酷。今后当远行,□门述蹢躅。相看怀抱空,将领但妾仆。心折疑巳碎,泪甚冲风烛。念汝生少啼,起卧洁絣褥。谓当非凡孩,岂料两岁促。意余积不厘,汝故弗为属。长江漂玉尘,兹事未免俗。遗踪仅何有,肠断发毬绿。情知东门达,敢取西河辱。要识父母心,吾诗尚堪录。
齐天乐五十首 其三十四。清代。端木埰。 软风迟日翠芳信,生机远腾林表。碧岫生云,苍岩过雨,渲出山容似笑。春分过了。渐绿绣平畴,翠融新潦。抱瓮人来,野田风景尚熙皞。虚窗高处四敞,恰清晖入座,岚影飞到。兴洽无言,翛然有悟,坐久惟闻啼鸟。池塘梦好。似秀句神移,乍吟春草。好趁遨头,莫教春事老。
信阳道中即事 其一。明代。袁宗道。 巉岩绕畛畦,小径通车马。即此是桃源,问津何为者。
送西充李铨部赴阙六首 其一。明代。区怀瑞。 峨峨铜梁,上拂井络。东束夔门,北跨剑阁。石擘五丁,鼎峙三国。浚哲文明,光分于岳。
淮浦歌三章为太仆杨敬之作 其三。明代。边贡。 水蓼花红淮浦烟,晚来鸥鹭下翩翩。依沙宿桨当门系,莫是扬家问字船。