二仲婵嫣起,清修自一家。
践涂中险阻,宰郡晚光华。
气焰奔金虏,威棱憺铁耶。
料应九峰下,朝露泣姚花。
文彭州挽诗。宋代。魏了翁。 二仲婵嫣起,清修自一家。践涂中险阻,宰郡晚光华。气焰奔金虏,威棱憺铁耶。料应九峰下,朝露泣姚花。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
即事二首 其二。元代。王冕。 白草黄沙野色分,古今愁恨满乾坤。飞鸿点点来边塞,寒雪纷纷落蓟门。风景凄凉只如此,人情嚣薄复何论。知机可有桑乾水,未入沧溟早自浑。
邦求示诗述其昆弟鼎臣宝臣守平江因以和之。宋代。李正民。 玉昆金友播先芬,两骥腾骧踵后尘。琼笈继翻群玉府,麟符更镇五湖春。政成比屋冰霜肃,庆衍高门雨露新。棠棣不须刊善颂,家风称述有安仁。
思友。宋代。王克功。 孤坐忽太息,拂衣临长风。天高夕月冷,木脱秋山空。良晤匪易得,好怀难再同。思君不可见,心逐孤飞鸿。
端午思远楼小集。宋代。叶适。 凭高难为观,楼居势尽倾。思远地不远,空复生遐情。上惟山绕围,下惟溪环萦。此实擅清境,岂以旷朗名。土俗喜操楫,五月飞骇鲸。鼓声沉沉来,起走如狂酲。不知逐臣悲,但恃勇气盈。衰翁茧帐卧,南风吹作棱。