为学婴儿喜自狂，几回啼跌傍萱堂。斑衣舞处生春色，寿酒称时泛蚁香。
问寝楼头天欲曙，迎舆花底日偏长。从知天性来□孝，应是慈颜鬓未霜。
怡萱堂。明代。曹义。 为学婴儿喜自狂，几回啼跌傍萱堂。斑衣舞处生春色，寿酒称时泛蚁香。问寝楼头天欲曙，迎舆花底日偏长。从知天性来□孝，应是慈颜鬓未霜。
（1390—1460）明扬州府仪真人，字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事，副巫凯守辽东。凯卒，代为总兵官。数与兀良哈战，进都督同知，累官左都督。在边二十年，谨守边陲，辽人安之。英宗复辟，封丰润伯。 ...
曹义。 （1390—1460）明扬州府仪真人，字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事，副巫凯守辽东。凯卒，代为总兵官。数与兀良哈战，进都督同知，累官左都督。在边二十年，谨守边陲，辽人安之。英宗复辟，封丰润伯。
沙市道中二首 其二。元代。宋褧。 紫椹累累桑柘浓，野人生计尽从容。林间自有催蚕鸟，不用乘驺苦劝农。
秋游埭山游新庵中路却过头陀雪野。宋代。吕本中。 秋云历乱日光微，山色萧疏木叶飞。旅梦空遗鹤唳恨，羁情思听牧吟归。荒凉旧院深溪远，解后江湖逸士稀。却作头陀谈越事，不堪楚客泪沾衣。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八。明代。郭之奇。 使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。五千牛背言，一画庖牺学。