度索山头驻彩霞,蓬莱宫阙即仙家。
共传西苑千秋实,已着东风一树花。
咏上苑桃花(馆课)。明代。陶望龄。 度索山头驻彩霞,蓬莱宫阙即仙家。共传西苑千秋实,已着东风一树花。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
沁园春。元代。谭处端。 好没来由,名利区区,几时尽头。算荣华富贵,名高位显,妻儿艳女,肯做持修。冷淡玄门,清虚妙道,苦涩难行孰意留。修行路,悟轮回生死,有分仙流。除身尽是闲愁。猛割断冤情去便休。顶青巾布素,随缘度日,逍遥云水,物外遨游。闲里寻闲,损之又损,火灭烟消绝外求。将归去,这酆都路变,蓬岛瀛洲。
江天何处问蒹葭,六洞三山照紫霞。朱草欲寻仙梵宅,赤松犹驻帝王家。
经纶魏阙忧难竟,黼黻虞廷望未涯。十载飞熊仍梦寐,沧浪能复恋鱼虾。
相国赵公屡疏乞休未得请见寄二章奉和 其二。明代。胡应麟。 江天何处问蒹葭,六洞三山照紫霞。朱草欲寻仙梵宅,赤松犹驻帝王家。经纶魏阙忧难竟,黼黻虞廷望未涯。十载飞熊仍梦寐,沧浪能复恋鱼虾。
次张汉公言怀。宋代。郑侠。 人间滚滚竟何营,只为蝇头利与名。千里瘅乡吾逐客,一箪穷巷子书生。文章相误终须别,宠辱无关自不惊。赢得白头闲处坐,一竿风月有谁争。
寄题王棶德修知县成都新居。宋代。杨万里。 子美百花潭北庄,君今召作咏归堂。山分剑阁云根瘦,江送逢婆雪汁香。漱石枕流红锦浪,浮家泛宅白鸥行。何人夜诵相如赋,给札兰台看堵墙。
闲坐。唐代。白居易。 暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。