散庵

寄欧阳奎文周。元代。郭钰。 长笑对南山，浮名不似閒。布衣经岁月，茅屋寄乡关。山晓捲帘坐，雨凉看竹还。今辰是好日，把酒桂花间。

一落索。清代。朱祖谋。 斜日孤城深闭。四山荒翠。断鸿声外不堪闻，是呜咽、桑乾水。高阁清尊微倚。促愁成醉。彩云端不负归期，却还怕、黄昏易。

赠江西瑞上人至南海袖诗相过。宋代。曾丰。 六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南休所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

友人新息满月。宋代。陈起。 兰砌懽传书种子，宝刀剃发月初弥。绝怜雅致高于俗，点易残朱抹囟儿。

题杂画 其四。明代。王世贞。 浓碧荫清漪，可能不流睐。钓自不得鱼，得亦不肯卖。

嘲灵隐寺印铁牛。宋代。释道济。 几百年来灵隐寺，如今却被铁牛闩。蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿。道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关。冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间。