孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
上人:对 僧人的敬称。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。
将:伴随。
诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人,即以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。 ...
刘长卿。 刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
碧玉千峰。宋代。方来。 武夷溯伊洛,源自无极翁。壁彼漳江流,洋洋沧海通。东莱得家传,南轩从五峰。勿疑辙迹殊,三贤归趣同。
送王秉衡归省。明代。边贡。 津树隐春艭,林花集暮江。天涯归客远,堂上老亲双。捧日心常切,看云梦未降。閒来书谏草,谁与坐山窗。
忆弟。明代。黎遂球。 两弟逍遥蓼水居,松枝煮饭摘园蔬。桥横白板春流活,花发红阑午睡馀。祇为省亲浮远棹,不因干禄读藏书。安贫未愧先高士,待罥藤萝共结庐。
蝶恋花。元代。许有壬。 一片白云迷楚岫。风卷青秧,迤逦波纹皱。马上谁敲诗未就。回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。问我何求,无事空奔走。我固苍黄惭二叟。少年有志还知否。
晚兴和冲卿学士。宋代。王安石。 剡剡风生晚,娟娟月上初。白沙眠騄骥,清浪浴潭鱼。竟欲从君饮,犹便读我书。斜阳不到处,墙角树扶疏。