才沿峻壁还，寻溪意未閒。日光先透石，树势欲争山。
花是仙源异，头从玉塞班。廿年辛苦意，凄折对松关。
宝积寺 其四。明代。释今无。 才沿峻壁还，寻溪意未閒。日光先透石，树势欲争山。花是仙源异，头从玉塞班。廿年辛苦意，凄折对松关。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
别张员外。唐代。戴叔伦。 木叶纷纷湘水滨，此中何事往频频。临风自笑归时晚，更送浮云逐故人。
集民谣二首 其一 苗青青。元代。陈泰。 苗青青，东阡西陌苗如云。经年不雨过秋半，苗穗不实空轮囷。田家留苗见霜雪，免使粜岁劳耕耘。县官催租吏胥急，籴粟输官莫论直。劝农使，不汝恤。
答李宁之。元代。戴良。 涸鳞思赴海，倦翮念归山。如何远游客，岁久不知还。世涂方扰扰，豺虎尚为患。久嫌军务劳，翻羡为客闲。夜雨滴愁梦，晨风飒颓年。丈夫虽耿介，亦或多苦颜。而我承结邻，独喜相追攀。未坚金石交，已枉瑶华篇。时时感嘉贶，相视两凄酸。岂不欲为答，情深谅难宣。
城南老屋。近现代。刘咸荥。 槐轩开处豁心颜，道德渊源澹定间。世泽书承千载业，小园春占百年山。短墙积藓秋弥净，老树无风意自闲。养得静中真趣足，从头花信数姗姗。
姚宰行可和诗索墨酬以元韵 其一。宋代。王十朋。 武城民事暇，著述似虞卿。手握陈玄辈，磨成不朽名。