以下是小编为大家收集的8篇木兰花古诗，希望能够帮助到大家。
《木兰花》古诗鉴赏
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
宋祁词作鉴赏
此词上片从游湖写起，讴歌春色，描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图；下片则一反上片的明艳色彩、健朗意境，言人生如梦，虚无缥缈，匆匆即逝，因而应及时行乐，反映出浮生若梦，为欢几何的寻欢作乐思想。作者宋祁因词中红杏枝头春意闹一句而名扬词坛，被世人称作红杏尚书。
起首一句泛写春光明媚。第二句以拟人化手法，将水波写得生动、亲切而又富于灵性。绿杨句写远处杨柳如烟，一片嫩绿，虽是清晨，寒气却很轻微。红杏句专写杏花，以杏花的盛开衬托春意之浓。词人以拟人手法，着一闹字，将烂漫的大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出。
过片两句，意谓浮生若梦，苦多乐少，不能吝惜金钱而轻易放弃这欢乐的瞬间。此处化用一笑倾人城的典故，抒写词人携妓游春时的心绪。结拍两句，写词人为使这次春游得以尽兴，要为同时冶游的'朋友举杯挽留夕阳，请它花丛间多陪伴些时候。这里，词人对于美好春光的留恋之情，溢于言表，跃然纸上。
这首词章法井然，开阖自如，言情虽缠绵而不轻薄，措词虽华美而不浮艳，将执著人生、惜时自贵、流连春光的情怀抒写得淋漓尽致，具有不朽的艺术价值。
木兰花 陆游古诗鉴赏
陆游《木兰花·立春日作》纵观全词，上下片都是写心底抑郁之情，但乍看竟好象是两幅图画，两种情怀。沈谦论词作云：“立意贵新，设色贵雅，构局贵变，言情贵含蓄。”
木兰花·立春日作
宋代：陆游
三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。
春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
译文
流落巴山蜀水屈指也已三年了，到如今还是青衫布衣沦落天涯，尘满旅途行戍未定。身似瀼水渡口上的浮云，愁如瞿塘峡关中的春草除去还生。
春盘春酒年年都是醇香醉人，一到立春日，戴旛胜于头上，痛饮一番，喝到在斜阳下醉倒。人间众生到今日都长一岁，绝非仅仅我一人走向衰老。
注释
⑴木兰花：词牌名，与“玉楼春”格式相同。
⑵立春：中国传统历法二十四节气中的第一个节气，一般逢节于上一年的岁尾，而习惯上已经把它当作春季的开始。
⑶巴山：即大巴山，绵亘于陕西、四川一带的山脉，经常用以代指四川。
⑷青衫：古代低级文职官员的`服色。
⑸西瀼(ràng)：水名，在重庆。东西瀼水，流经夔(kuí)州;瞿塘关也在夔州东南。这里用西瀼代指夔州。
⑹瞿唐：即长江三峡中的瞿塘峡，其北岸就是夔州。夔州东南江边有关隘，称“江关”，亦名“瞿唐关”。
⑺春盘春酒：谓立春日的应节饮馔。传统风俗，立春日当食春饼、生菜，称为“春盘”。
⑻旛(fān)：即幡，是一种窄长的旗子，垂直悬挂。立春这一天，士大夫戴旛胜于头上，本为宋时习俗，取喜庆之意。判：此处与“拚(pàn)”同义，犹今口语之“豁出去”。
创作背景
这首词作于宋孝宗乾道七年(1171年)岁末立春之时，当时陆游四十七岁，在四川任夔州通判。宋孝宗隆兴元年(1163年)，陆游被贬黜出京，外放镇江通判;两年后，改任隆兴通判;一年后，免职还乡，卜居镜湖之滨;三年之后才被起用，派到夔州，仍是做通判。到夔州上任，是乾道五年(1169年)底在故乡接到任命，因久病体弱不能即可启程，延至乾道六年(1170年)五月出发，十月抵达任所。
赏析
作者到夔州至写这首词时不过一年多，却连上岁尾年头，开口便虚称“三年”，且云“流落”，从一入笔就已有波澜之情。次句以形象描写“流落”二字。“青衫”言官位之低，“破尽”可见穷之到了极点“尘满帽”描写出作者在道途中风尘仆仆，行戌未定的栖遑之态简简单单的七个字就活画出一个沦落天涯的诗人形象，与“细雨骑驴入剑门”异曲同工。三、四句仍承一、二句生发。身似浮云，飘流不定;愁如春草，刬去还生。以“西瀼渡头”、“瞿塘关上”为言者，不过取眼前地理景色，与“巴山道”三字相对应而已这上片四句，把抑郁潦倒的情怀写得如此深沉痛切，不了解陆游当时那几年遭遇，是很难掂量出这些句子中所涵蕴的感情分量来的。
上片正面写心底抑郁潦倒之情，抒发报国无门之愤。这是陆游诗词的主旋律，在写法上没有什么特别的地方。下片忽然换意，紧扣“立春”二字，以醉狂之态写沉痛之怀，设色陡变，奇峰突起。立春这一天士大夫戴旛胜于头上，这是宋时的一种习俗，戴上旛胜表吉庆之意。但戴银旛而曰“试”，节日痛饮而曰“判”(“判”即“拚”之意)，就显然有“浊酒一杯家万里”的不平常意味了。这只是词人借酒消愁，逢场作戏罢了，而内心是很伤感的。结尾处更是飏开一笔，表面上是说不是他一人偏老，而实际上是词人深深感到时光的虚度。这就在上片抑郁潦倒的情怀上，又添一段新愁。词人强自宽解，故作旷达，正是推开一层、透过一层的写法。哭泣本人间痛事，欢笑乃人间快事。但今日有人焉，不得不抹干老泪，强颜随俗，把哭脸装成笑脸，让酒红遮住泪痕，这种笑，比哭还要凄惨。强为解脱而写的违心之言，写出更深一层的悲哀，那手法近乎反衬，那境界是一般人所难以达到的。
纵观全词，上下片都是写心底抑郁之情，但乍看竟好像是两幅图画，两种情怀。沈谦论词作云：“立意贵新，设色贵雅，构局贵变，言情贵含蓄。”(《填词杂说》)但作词之道，条贯、错综，两不可失，此意刘永济《词论·结构篇》曾深言之。读陆游此词，抑郁之情贯穿始终，上下片表现手法截然相异，构局又极错综复杂。读上片，看到的是一个忧国伤时、穷愁潦倒的悲剧人物形象;读下片，看到的是一个头戴银旛，醉态可掬的喜剧人物形象。粗看似迥然不同，但仔细看看他脸上的笑全都是装出来的苦笑，终于领悟到这喜剧其实不过是更深沉的悲剧罢了。
《木兰花慢》原文：
作者：辛弃疾
汉中开汉业，问此地，是耶非?想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事，今不见;但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。
一编书是帝王师，小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。君思我，回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。
《木兰花慢》创作背景：
这首词是孝宗淳熙八年(1181)秋天，作者在江西安抚使任上，为原江西路转运判官张仲固奉调兴元知府设宴饯行，有感而作此词。张仲固：张坚字仲固，绍兴二十四年(1154)进士，曾官御史中丞、户部郎中。
《木兰花慢》诗人辛弃疾
《木兰花慢》译文：
汉中是汉朝开创帝业的地方，问：这个地方是否就是当时的汉中?想当年攻占三秦土地，高祖刘邦乘胜东进，去争夺天下与项羽一决雌雄。追回逃跑的韩信拜他为大将这样尊重人才的事，现在难以见到，只有那满眼破碎的山河令人泪下沾衣。落日中，任凭西方金人侵扰不止，秋天朝廷边塞的战马白白地体壮膘肥。
您就像那得了书的张良可以成为帝王的老师，如今去西方兴元不过是小试身手。我备下这简单的饯行酒，你就要匆忙上路，仪仗队里的旌旗飘满了离愁。你想念我的时候，回头看，秋江上天光水影征雁啁啾次第飞。怎么能够让车轮长出四只角把行人强留，禁不起相思别恨衣带渐宽人渐瘦。
《木兰花慢》赏析：
张仲固名坚，镇江人，于公元1180年(宋孝宗淳熙七年)秋受命知兴元府(治所在今陕西汉中)兼利州东路安抚使，当时作者任知潭州(今湖南长沙)兼荆湖南路安抚使，虽已接受改任知隆兴府(今江西南昌)兼江南西路安抚使之命，但尚未赴任。此词是在张仲固卸江西转运判官任后，取道湖南赴任时，作者设宴相送席间作的。
作者一生致力于光复故土，洗血民族耻辱。因他饯送的人要去汉中，而从汉中到关中的地区，正是李纲等人主张建立行都，出击金军之地，作者很自然地联想到汉朝基业的建立，正是从这里开始的，就以“汉中开汉业，问此地，是耶非?”为此词的起笔。接着追忆了刘邦当年从汉中率军出发，直指关中，把踞守关中的秦的三将章邯、司马欣和董翳相继击溃的往事。那是多么高明的战略决策，多么令人羡慕的战果，而那又全都是多谋善战的汉初三杰的贡献。无奈“追亡事，今不见”即便有韩信那样的战将，也不可能为时所用，以致出现了文恬武嬉、萎靡不振的局面。绿水青山，枉自如故;壮志难酬，宏才不展。南宋政府养那么多兵马，却经常使敌骑犹如入无人之境，恣意驰骋，那怎能不长使英雄泪满襟呢!
因被饯送者为张姓，故下阕用张良受书为帝王师的故事，赞颂张仲固这次出帅兴元，只是小试其才。此下全部转入抒发离别之情。其中需要稍加解释的是：当作者饯别张仲固时，他本人也已奉调江西并即将赴任。当张仲固抵达任所，回首思念饯送者时，他已到了“襟三江而带五湖”的南昌故郡了，所以有“君思我，回首处，正江涵秋影雁初飞”之句。“车轮四角”是化用了陆龟蒙《古意》诗“君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角”的句意，表明作者也幻想车轮在一夜之间能生出四角，使张仲固无法即刻乘车离去，而再住几时，但这又怎么可能呢!满怀离愁，无法消解，离别之后又因为想念而致使身体消瘦，“带减腰围”了。
这首词中的“山川满目泪沾衣”(李峤《汾阴行》)，“江涵秋影雁初飞”(杜牧《九日齐山登高》)，均借用了古人的原诗句却显得自然，毫无斧凿痕迹。作者精湛的艺术手法在这首词中表现的极为典型。
《减字木兰花》古诗原文及译文
相逢不语，
一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，
斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，
直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，
转过回栏叩玉钗。
——清纳兰性德《减字木兰花》
译文：清代诗人纳兰性德(1655——1685)，原名成德，避太子保成讳改性德;字容若，号楞伽山人。正黄旗满州人，大学士明珠长子，生长在北京。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年(1676)进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。
纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。这首诗写出了少女的娇羞万状的模样。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，未见其人，先观其色，脸色红晕，如“一朵芙蓉著秋雨”，比喻妙不可言“小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘”，写活了怀春少女的独特表现。“待将低唤，直为凝情恐人见”，细声细语，又担心人家听不见，只用双眸凝望，脉脉含情。“欲诉幽怀，转过回栏叩玉钗”，欲诉而没有倾诉对象，所以，只能借“叩玉钗”的.动作来掩饰。整首诗将怀春少女的心理刻画得维妙维肖，深得宋人词之精髓。
古诗《木兰花慢·水亭凝望久》鉴赏
亭凝望久，期不至、拟还差。隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。须臾淡烟薄霭，被西风扫不留些。失了白衣苍狗，夺回兔金蟆。乘云径到玉皇。人世鼓三挝。试自判此生，更看几度，小住为佳。何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。莫遣素娥知道，和他发也苍华。——宋·刘克庄《木兰花慢·水亭凝望久》
一、译文及注释
1、译文
在水亭旁注目远望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的`脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻，变化不定，夺回了。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
2、注释
凝望：注目远望。
白衣苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗，出自唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。
几度：虚指，几次、好几次之意。
何须：何必，何用。
苍华：发鬓苍白。
二、鉴赏
《木兰花慢·丁未中秋》是宋代刘克庄的一首关于中秋节的词。上片写闺中思妇，对亲人的思念之情；下片进行了想象，表达了自己对的，流露出一点点的伤感。
《减字木兰花·春情》古诗译文及赏析
原文：
画桥流水。雨湿落红飞不起。月破黄昏。帘里馀香马上闻。
徘徊不语。今夜梦魂何处去。不似垂杨。犹解飞花入洞房。
译文
美丽的小桥下，流水潺潺，花瓣被雨淋湿，沾在地上。黄昏过去，月亮升起来了，在马上还闻到帘里的余香。
独个儿默默地徘徊在堂前院里，今夜我的梦魂将追到什么地方？他呵，怎够不上垂杨那样多情？垂杨还懂得让花絮飞入我洞房。
注释
1、画桥：饰有花纹、图案的小桥。
2、落红：落花。
3、月破黄昏：谓月光穿透黄昏时的雾霭。
4、余香：指女子使用的脂粉香味，这里代指人。
5、徘徊：来回走动。
6、犹解：还能懂得。解，能够，会。
7、洞房：幽深的居室。
赏析
以“春情”为题的词作，大抵写闺中女子当春怀人的思绪，王安国这首小令却是写一个男子在暮春时节对一位女子的思而不见、爱而不得的愁情，内容与贺铸的《青玉案》相仿。贺作另有寄托，此词有无别的`寓意尚难确定。
首句点女子居处建筑的精致华美、环境的清静幽雅。居处如此令人神往，则伊人芳姿倩影之使人倾慕难忘自不待言。这一句借物写人，是男主人公情感变化的基点。
次句交代气候、时令。春尽花残，惜花人情已不堪，更何况急雨劲风又摧花！“飞不起”三字暗写雨势的猛恶，展现残红“零落成泥碾作尘”的凄凉景象，暗喻主人公的心境也如落红沾雨般沉重暗淡。这种心境源于伊人倩影的悄然杳去。
第三句写时间。从黄昏到月出，主人公在一片迷濛的景象里长时间伫留不去，足见他对女子的痴情。
第四句依照情感变化的规律采用顺延笔法，写主人公由痴情向迷离恍惚深化的情态，揭示他内心由极度爱慕而升华的思而不见的惆怅之情。“余香”二字饶有韵味，既含蓄地画出伊人“芳窬散麝、色茂开莲”的风致容颜，又绰约地显露池中明镜悬倩影、屋里衣香胜如花的境界。这一句完满地收结了上片，又为下片的状态抒情蓄势张本。换头言近旨远，写人物情态，现主人公形象。“徘徊”是痴情的延续，“不语”是惆怅的外露。两者相辅相成，愈显得人物形象鲜明生动。
下片第二句用设问句申足上句，并从反面展示主人公的内心世界。“何处去”不是无处可去，恰恰是去向杳若黄鹤的伊人处。采用反面运笔的方法，用得好时，能深化作品的层次。这里的反面运笔，很成功地突出了主人公魂牵梦绕的焦点。然而，梦魂飞近伊人身，只是主人公的主观想象和美好企望，现实却是香歇人去，光沉响绝，只有自身踯躅路旁，吊影惭魂。歇拍两句以杨花有幸反衬人物的无缘，正是主人公在这种现实处境中的自怨自叹。
以上的简析，只是按照词语的措置顺序作出的。其实，如按照主人公感情变化的脉络去寻求端倪，很难分清事由的前因后果，时间的迟早先后。因为词中写景抒情逞回旋吞吐的态势，前后句、上下片往往是相辅相成，互为因果，或相反相成，引发难分。所有这一切，都基于主人公目睹伊人之后由爱慕而兴起的思而不见、爱而不得的愁情。
创作背景
此词为作者羁旅在外，思念家乡及亲人而作。
减字木兰花古诗的意思及翻译赏析
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
[译文] 红旗高举，在小洲柳林上空翻飞。如春雷般的鼓声震荡，龙舟从烟波浩渺的远方破浪而来，你赶我追。
[出自] 《减字木兰花》 黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
注释：
红旗：发令的指挥旗。
深深：茂密的柳杨树林深处。
渚：小水洲。
鼓击春雷：击鼓声如春雷一般响彻天地。
烟波：船桨划起的水波。
金碧楼西：指领奖台。
译文：
高高地举起红旗，杨柳浓荫下箭一般飞出一艘龙舟。鼓声敲打得像春雷一样震响，龙舟冲破烟波飞到终点掉转回头。
欢呼声震天动地响彻四方，士气高昂力挫群雄赢得万众欢呼。高楼两边装点金碧辉煌的地方，壮士们已把第一名的锦标领走。
赏析：
黄裳的这首词以龙舟竞渡为题材，颇具历史价值。龙舟竞渡，即赛龙船。相传伟大诗人屈原农历五月初五这一天投汨罗江自杀，人民为了纪念他，每逢端午节，常举行竞渡，象征抢救屈原生命，以表达对爱国诗人的尊敬和怀念。这一活动，后来成为民间的一种风俗。当地居民准备轻便快船，选拔优秀船员，到节日，在附近江河举行竞赛活动。男女老幼，官员百姓，纷纷集聚赛区观赏助兴。南朝宗懔的《荆楚岁时记》，已有关于竞渡的记载。宋耐得翁《都城纪胜》一书，专门记载南宋京城杭州的各种情况，其“舟船”条有云：“西湖春中，浙江秋中，皆有龙舟争标，轻捷可观。”龙舟竞渡时，船上有人高举红旗，还有人擂鼓，鼓舞划船人的士气，以增加竞渡的热烈气氛。这种万众欢腾的场面吸引了历代的诗词作者。黄裳很喜欢写自然景色，赛龙舟的场面也吸引了他，他的这首《竞渡》，就是描写龙舟竞渡夺标的实况。
上片写竞渡。“红旗高举，飞出深深杨柳渚”。竞赛开始了。一群红旗高举的龙舟，从柳阴深处的'小洲边飞驶而出。“飞出”二字用得生动形象，令人仿佛可以看到群舟竞发的实况，赛船上迎风招展的红旗，耀眼夺目，首先映入眼帘。由于沙洲上浓密的柳荫遮蔽视线，赛船就象从柳荫中飞驶而出。“渚”，水中间的小洲。点出杨柳渚，既是以景色相衬托，也为了表明节候。作者这里用“飞出”来形容那急划而来的赛船，真实地反映了参观者的感受。
“鼓击春雷，直破烟波远远回”。竞渡时，每艘船上不仅有人高举红旗，还有鼓手击鼓以统一划船的节奏。一艘赛船里有好多名划桨手。他们之间，全靠鼓点来协同动作。所以作者说，赛船上的击鼓声，像春雷一样震响，它们冲破笼罩着江面的水气，远远地传向四面八方，在空中回荡。“直破”二字写出了船的凌厉前进的气势。这样，就渲染了竞赛的紧张气氛。
下片写夺标。竞赛，以先到达目的地的获得锦标。竞渡的高潮出现在赛船驶近锦标，胜负将见分晓的时刻：“欢声震地，惊退万人争战气”。人山人海的观众为优胜者发出了惊天动地的喝彩声。在这种震耳欲聋的助兴声中，一马当先的龙舟上的竞渡者，正在拼命地划动船桨，向终点猛冲，表现出不顾一切、勇往直前的决胜精神。健儿们争战夺标的英雄气概（争战气），简直使千万人为之惊骇退避。看来，有成千上万的观众看得惊心动魄。这里，作者只用了十一个字，就把竞渡中最壮观的场面连同它的紧张激烈的气氛和惊心动魄的声势和盘托出来了。
“金碧楼西，衔得锦标第一归”。古时的锦标，也就是一面彩缎的奖旗，一般都悬挂在终点岸边的一根竹竿上，是给予竞渡优胜者的赏物，从龙舟上就可以摘取到。在作者描绘的这场竞渡中，“金碧楼西”的岸边，就是挂锦标的位置。如金似碧（碧玉），形容这座楼阁的富丽。优胜者终于抢先到达终点，从那里“衔得锦标第一归”，胜利返航。为什么用一个“衔”字呢？“衔”，用嘴含住的意思。古时的龙舟，船头上雕有象征性的龙头装饰。看来，优胜者夺得锦标以后，就将它悬挂在船头的“龙头”上，活像一条真龙将锦标上端含在嘴里似的。“衔”是龙舟的龙形生发出来的字眼。用这个“衔”字，饶有情趣，是传神之笔。
此词采取白描手法，注意通过色彩、声音来刻画竞渡夺标的热烈紧张气氛。同时，词还反映了人们热烈紧张的精神状态。龙舟飞驶，鼓击春雷，这是写参与竞渡者的紧张行动和英雄气概。欢声震地，是写群众的热烈情绪。衔标而归，是写胜利健儿充满喜悦的形象与心情。如此以来真实地再现了当日龙舟竞渡、观者如云的情景。词写得这样生动，如果作者没有亲临现场的实感，是写不出来的；如果作者虽有实感，但在艺术上，缺乏剪裁的匠心、捕捉印象的功夫和渲染气氛的笔力，那么也是难以写得这样有声色、有层次、有气势，使人读来有身临其境之感的。
《木兰花》古诗词鉴赏
木兰花
唐 李商隐
洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。
【注释】①元：原来。
1．请赏析洞庭波冷晓侵云中侵字的妙处。（4分）
答：侵，原指侵入、渐进。（1分）清晨，洞庭湖清冷的水波、粼粼寒意直逼云霄。（2分）一个侵字，用拟人的手法，赋予洞庭波以强健的生命，生动形象地渲染出洞庭湖送别的萧瑟、冷清的氛围。（1分）
【解题思路】这一题实际上在考查炼字。最好先指出侵的原意，方便对其引申义、比喻义的比较与分析；还要指出侵字所运用的修辞方法或者表现于法，以及所起到的作用。
2．有人说，这首诗表现了诗人自身漂泊之感，这该如何理解？请简要分析。（4分）
答：诗人几度在木兰舟中望人远行，却不知道自身其实也像是木兰花树斫成的一叶孤舟，已成天涯漂泊之客。（2分）诗人以船为喻，借物抒情，抒发了身如孤舟漂泊天涯的'惆怅感伤之情。（2分）
【命题意图】本题考查鉴赏诗歌情感的能力。
【解题思路】考查诗人的情感，可从意象人手。题中明言是漂泊之感，那么就应该从其象征物木兰舟入手。之后抓住两者的相似点，指出其以船为喻，借物抒情的特色就可以了。
【题解】
这首诗的作者有两说，一说为李商隐作，一说为陆龟蒙作。《万首唐人绝句》、《唐诗纪事》、《古今诗话》等均定为李商隐诗。而陆龟蒙有《宿木兰院》诗，盖因此二相互混淆。诗或作于大中二年（848）由桂北归自湘水入洞庭之时。
【注释】
洞庭二句：洞庭，湖名，在湖南。征帆，指远行的船。何逊《赠诸旧游》诗：无由下征帆，独与暮潮归。二句即目所见，洞庭湖上波光粼粼，寒意直逼云霄，湖面上征帆不断，远人离别随时可见。
几度二句：木兰舟，用木兰树造的船。任昉（fǎng）《述异记》卷下：木兰川在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁班刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。后常用为船地美称，并非实指木兰木所制。罗隐《秋晓寄友人》诗：更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。二句谓自己几度登上木兰舟，也就是有几番离别，就如木兰花被制作木兰船一样，已成天涯羁客，时时不定，日日漂泊。