在水一方出自诗经哪一篇(在水一方诗句出自何处)(在水一方出自诗经哪一部文学经典)

以下是小编收集整理的6篇在水一方出自诗经哪一篇,仅供参考,希望对大家有所帮助。

篇1:所谓伊人在水一方是什么意思出自哪

所谓伊人,在水一方

“在水一方”并不一定实指具体的方位与地点,它只是隔绝不通的一种象征,目的在于能够写出主人公心之所存与目之所望的一致。因此这两句不妨看作望穿秋水,仍不见伊人踪影的抒情主人公心灵的叹息。

我爱彼岸那灵动的生命,可是我要轻轻告诉你,即使没有生命,我们还有爱,还有不灭的'纯真。请你来的时候,带一朵微启的玫瑰,我将久久的,久久的轻嗅,人世间不变的香痕。

篇2:葳蕤出自诗经哪诗

古风·绿萝纷葳蕤

绿萝纷葳蕤,缭绕松柏枝。

草木有所托,岁寒尚不移。

奈何夭桃色,坐叹葑菲诗。

玉颜艳红彩,云发非素丝。

君子恩已毕,贱妾将何为。

《古风·绿萝纷葳蕤》是唐代大诗人李白创作的《古风五十九首》中的第四十四首诗。此诗共十句,前四句为比兴,以物比人,谓无情之物相托,尚且有始有终,而有情之人相托,竟有始无终;中四句言爱弛于玉颜正艳之时;末二句主人公作无可奈何之叹。全诗表达了彷徨郁悒的心情。

篇3:所谓伊人在水一方出自哪里,是什么意思

《诗经·国风·秦风》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

篇4:所谓伊人在水一方出自哪里,是什么意思

《蒹葭》原文

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

全诗译文

大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的`心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她(他),追随她(他)的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她(他)宛若在河水中央。芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。

我所怀念的心上人啊。她(他)就在河水对岸。逆流而上去追寻她(他),那道路崎岖又艰巨。顺流而下寻寻觅觅,她(他)宛若在水中小洲。

河畔芦苇茂密连绵,清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她(他)就在河岸一边。逆流而上去追寻她(他),那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅,她(他)宛若在水中的沙滩。

名句赏析

1.“蒹葭苍苍,白露为霜”

这句诗从物象和色泽上点明了时间与环境,那生长在河边茂盛的芦苇,颜色优青翠绿,那晶莹的透亮的露珠早已凝结成了白刷刷的浓霜,在这一苍凉的深秋清晨特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首遥望,时而蹙眉沉思,他那表情着急、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原先他是在思慕追寻着一个友人。

2.“所谓伊人,在水一方”

这句诗交代了诗人所追慕的对象和伊人所在地点,表现出诗人的思见心切,诗人早已望穿秋水,一个劲地张望和寻求。“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易。

篇5:诗经是出自哪个朝代

诗经是出自哪个朝代

《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年(前十一世纪)到春秋中叶(前六世纪)五百年间所产生的诗歌共三百零五首。汉代以前称为“诗”或“诗三百”(《墨子》:弦诗三百,歌诗三百。《论语》:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。《论语》:不学诗,无以言),到了汉代,董仲舒提倡“独尊儒术”,“诗”被尊奉为儒家经典,始称《诗经》。

《诗经》是“五经”之首。

谁知道古代的“四书五经”指什么?

四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

五经:《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》。

2、《诗经》的内容:

《诗经》的内容可分为风、雅、颂三类。

(1)风:又叫“国风”,是周代各地的民歌,共十五国,160首。“风”诗全面而深刻地反映了当时的社会现实,表达了劳动人民的思想感情,是《诗经》中的精华。

(2)雅:“雅”诗是贵族阶级的作品,分为大雅和小雅,共105首。基本上是周王朝的史诗,其中有些讽喻性作品,揭露了当时的社会黑暗,对我们了解当时历史,有一定的认识价值。

(3)颂:“颂”诗都是贵族阶级在宗庙祭祀活动中所用的乐歌。(类似于现代的`宗教中的赞美诗:主啊,伟大的主啊,聪明的主啊,圣洁的主啊,至高无上的主啊,你咋这么有能耐啊,给我点钱花吧,阿门!)“颂”诗由“周颂”“鲁颂”“商颂”三部分组成,共40首,对我们了解当时人们的宗教思想和风俗礼仪,有一定认识价值。

3、《诗经》的特点:

(1)《诗经》的常用表现手法是赋、比、兴。

①赋:朱熹曰:“赋者,敷陈其事而直言也。”这是一种直接叙事,反复铺陈的艺术手法(也就是直接说,反复说)。比如,说一个人长得对不住观众,用赋的笔法,你可以说:你丑,你真丑,你很丑,你非常丑,特别丑,丑极了,丑死了,丑得要命,你怎么这么丑啊,你这个丑八怪!

②比:朱熹曰:“比者,以彼物比此物也。”这是一种通过打比方的方式来进行叙事描写的艺术手法。如你还是说一个人长得丑,若用“比”的手法来说,就比较委婉:“你这个人长得有特点,就跟猪八戒他二姨妈似的。”

③兴:朱熹曰:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”这是一种通过先描写其它事物来引出描写对象的表现手法。这里先描写的事物往往与描写对象没什么必然联系,但一般大都有渲染气氛的作用。如“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,“天上下雨地上流,两口子打架不记仇”。

六义:《诗经》的风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。

六艺:《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。

篇6:出自出自诗经的经典好名字有哪些

出自出自诗经的经典好名字有哪些

1、朝宗 百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经小雅沔水》“沔波流水,朝宗于海”。

2、管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的`笔。适用于女孩取名字。出自《诗经邶风静女》“贻我彤管”。

3、孔阳 十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经豳风七月》“载玄载黄,我朱孔阳。”

4、清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经郑风野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”

5、震烨 烨:火盛,明亮,引伸为“光辉灿烂”。适用于男孩取名字。出自《诗经小雅十日之交》“烨烨震电”。

6、周翰 比喻国家的栋梁之材。适用于男孩取名字。源自《诗经大雅崧高》“维申及甫,维周之翰”。

7、斯年 形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经大雅下武》:“于万斯年,受天之祜。”

8、煦涵 意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。

9.星轩 指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“坤则顺成,星轩润饰。”

10.星阑 指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”

热门大全

学诗词

学名句