一、题材之不同：柳词内容丰富，周词内容较单薄二、风格之不同：柳词具有雅俗共赏之特点，周词却以 纯雅取胜 对词的内容有所拓展，这是柳永对词的贡献，而雅俗 结合的风格则体现了他对词的继承与革新。
三、抒情方式不同：柳词直言其情，直抒胸臆；而周词 重托物寄情而轻正言直叙 柳词直率明快、不粉饰、不雕琢，正所谓“皆无表德， 只是实说。四、结构不同：柳词平铺直叙，周词结构形态多样，手 法多变 柳词在结构上，以铺叙见长，但他的铺叙往往是平铺 直叙，给人以一览无余之感。
五、语言不同：柳词自由通俗；周词严谨工丽 柳词在格调上自由，音律和谐，语意刻露，绝少掩饰 假借之处。他的词多口语化、通俗化。
一、题材之不同：柳词内容丰富，周词内容较单薄
二、风格之不同：柳词具有雅俗共赏之特点，周词却以 纯雅取胜 对词的内容有所拓展，这是柳永对词的贡献，而雅俗 结合的风格则体现了他对词的继承与革新。
三、抒情方式不同：柳词直言其情，直抒胸臆；而周词 重托物寄情而轻正言直叙 柳词直率明快、不粉饰、不雕琢，正所谓“皆无表德， 只是实说。
四、结构不同：柳词平铺直叙，周词结构形态多样，手 法多变 柳词在结构上，以铺叙见长，但他的铺叙往往是平铺 直叙，给人以一览无余之感。
五、语言不同：柳词自由通俗；周词严谨工丽 柳词在格调上自由，音律和谐，语意刻露，绝少掩饰 假借之处。他的词多口语化、通俗化
一、题材之不同：柳词内容丰富，周词内容较单薄二、风格之不同：柳词具有雅俗共赏之特点，周词却以 纯雅取胜 对词的内容有所拓展，这是柳永对词的贡献，而雅俗 结合的风格则体现了他对词的继承与革新。
三、抒情方式不同：柳词直言其情，直抒胸臆；而周词 重托物寄情而轻正言直叙 柳词直率明快、不粉饰、不雕琢，正所谓“皆无表德， 只是实说。四、结构不同：柳词平铺直叙，周词结构形态多样，手 法多变 柳词在结构上，以铺叙见长，但他的铺叙往往是平铺 直叙，给人以一览无余之感。
五、语言不同：柳词自由通俗；周词严谨工丽 柳词在格调上自由，音律和谐，语意刻露，绝少掩饰 假借之处。他的词多口语化、通俗化。
一、题材之不同：柳词内容丰富，周词内容较单薄 柳永、周邦彦虽早年生活相似，都曾长期与歌儿舞女在一起过着偎绿倚红的生活。
但不甘约束而狂放不羁，屡试不第，晚年才中进士的柳永几乎浪荡、漂泊了一辈子。而周邦彦却几历官场风云。
如此身世反映在他们的词作中，艳情是相同的一面，而不同者居多，也可以说柳词有拓展性，周词则在题材内容上显得相对狭隘。 柳词中反映妇女生活、男女恋情、别愁离恨的词作占去了《乐章集》大半，其中妓女生活写得尤为细致、大胆。
陈锐认为“屯田词在小说中如《金瓶梅》”（《碧斋词话》）。如：《洞仙歌》此词极写“洞房深处”男恋女爱的甜蜜而嬉戏的生活情景。
《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，极写离别之意。 柳词中描写都市繁华的词也占有相当大的比例。
如：著名的《倾杯乐》咏京城元宵节的盛况；《木兰慢》咏京城清明节。词中所写的“路旁拾簪”、“珠翠纵横”，就大可与《东京梦华录》所记的盛况相互印证；还有著名的《望海潮》，词中细致地描绘了杭州的繁华富丽。
京城如此，京城以外的城市又怎样呢？《一寸金》描写了成都景致，其中“雅俗多游赏”一句，表明了士大夫文人和市民群众竞相游赏的乐景象；《瑞鹧鸪》写苏州景致，其中“万井千闾富庶”之语，即道出了这个“人间天堂”当时的富足程度。 柳永虽然生活在这样一个“太平盛世”中，然而他个人的遭遇却未免坎坷。
因此，他曾一度宦游西蜀和江浙，写下了许多表现身世遭遇的“羁旅行役”之思的词篇。如《迷神引》、《双声子》等。
而相对于柳词，周词在题材和内容上有很大的局限。因周邦彦生活面的狭窄，词的题材未能超出传统内容：一是艳情词几乎占了《清真词》的全部内容。
代表作如《兰陵王》、《西河》、《金陵怀古》等。二是少量抒写宦海感慨和羁旅之思的怀古伤今的词篇。
如《苏幕遮·燎沉香》表达了家乡的美好和自己深怀渴慕的心情。总之，周邦彦的词无论在思想内容上，还是在创作题材上都不及柳永丰富，他的词往往是“旧曲翻新”，内容上往往显得较为空虚、苍白。
正如王国维所说周词“创调之才多，创意之才少”。二、风格之不同：柳词具有雅俗共赏之特点，周词却以纯雅取胜 对词的内容有所拓展，这是柳永对词的贡献，而雅俗结合的风格则体现了他对词的继承与革新。
柳永描写自己与歌妓艳情生活的词总的来说是较俗的。他毫不避讳，甚至是欣然自得地写自己的情场生活。
他对女性作充满色相的具体化、世俗化地描写。如：《驻马听》、《定风波》、《锦堂春》、《慢卷袖》中所描述的那样：“红茵翠被。
当时事、一一堪垂泪。怎生得依前，似恁偎香倚暖，抱着日高犹睡。”
“催促少年郎，先去睡，鸳衾图暖。须臾放了残针线。
脱罗裳，恣情无限。”（《菊花新》）为了直露地表现以上内容，柳永最爱用对女性声色体态及对环境香艳温柔进行描写的词汇，即所谓“语俗”。
如写女性动辄是“嫩脸羞娥”、“风柳腰身”、“香靥深深”、“檀口含羞”、“抬粉面，携纤手”等。写环境是“洞房深处”、“凤衾鸳枕”、“深屏香被”等。
在他的词作中出现了类似描写女性声色“套语”，体现了柳词俗美的语言风格。 当然，柳永词并非一俗到底，也有很大雅的成份。
这种雅词主要体现在他“羁旅行役”词和描写都市风光的词作中。柳永写这些词，特别是写羁旅行役词时，表现出文人，特别是失意文人的典型心态与情感。
大有文人悲秋的情调。如《安公子》，此词由羁旅行役诱发出人世社会兴亡替代的感慨，这是典型的文人雅志。
且柳永在写以上这些雅词时善于配以文人的雅语。如“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”（《八声甘州》）。
苏轼曾评述“于诗句不减唐人高出”。又如“几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落”（《满江红》）；“一望关河，萧索千里清秋”（《曲玉管》）。
类似的例子还很多，如《双声子》、《夜半乐》、《望海潮》、《望远行》等。 纵观柳词，确实存在着雅俗共赏的特点。
相比之下，周词却是以纯雅取胜的。周词的纯雅体现在以下两方面。
一方面是内容之雅。说其词内容雅，并不是说他不作艳情词，而是说他写这类词时多以“和婉委曲之笔写相思之情与心理之爱。”
（《白雨斋词话》）这和柳永写性爱不同。因此陈锐说“屯田词在小说中如《金瓶梅》，清真词如《红楼梦》。”
周词中的多数艳情词写得较雅，即使是那些狎妓之词，也尽量求雅。如《意难忘》，虽有“低鬟蝉影动，私语口脂香”，“夜渐深，笼灯就月，子细端相”的体态描写，但能就此煞住，转而进行心理描写，比起柳词，就较为典雅。
正如杨海明在《唐宋词史》中所说的周词“不像柳永有时只知在“枕席”上滚来滚去。”另一方面，周词之典雅的风格表现在语言上。
这主要体现在融化前人诗句、诗意，工于炼字炼句，善于对仗用典上。周邦彦能自铸伟辞，但更善于融化前人诗句入词，浑然天成，如从己出。
周词往往是一首词中数句化用，不仅从字面上化用前人诗句变成新的语言，更从意境上点化前人诗句而创造出新的意境，从而把它发展为一种完备的语言技巧。最典型的是《西河·金陵怀古》。