定泉井

读李翱文。宋代。欧阳修。 　　予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。　　凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？　　然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！　　景祐三年十月十七日，欧阳修书。

十六字令 钱。清代。周日蕙。 圆。榆荚苔纹也化仙。休长叹，买尽世间欢。

躬耕。宋代。陆游。 莫笑躬耕老蜀山，也胜菜把仰园官。唤回痴梦尘机息，空尽闲愁酒地宽。无复短衣随李广，但思微雨过苏端。十年世事茫如海，输与闲人静处看。

感事六言。宋代。陆游。 早岁已归南陌，暮年常在东篱。短衣幸能掩胫，长剑何须拄颐？

林居得诗呈漱唐侍御。近现代。胡雪抱。 开门百卉扬青春，槛外桃花肥似人。老山山态素非媚，远插十里涵丰神。深林读书留易久，袷衣已净行路尘。流观物理足异趣，忽令藏府为鲜新。晓莺试歌燕交舞，迄晚不识怒与嗔。古贤得力傥在是，芬吐四照胥天真。东皇侍史旧知我，盈怀淑气澹可亲。黄冠种树日初暖，阳阿晞发其无伦。

古殿珠。宋代。吴则礼。 塞上归来两鬓蓬，饱知边马依北风。从他垂棘连城璧，乞吾僧伽古殿红。