未得尘劳息，须依善知识。若肯慈悲学，发愿施心力。
入泥并入水，莫作闲戏剧。扬眉动目庭，法身无穷极。
于中习懒者，管取没饭吃。趁队只□饱，披毛无了日。
不信佛乘经，逐末本却失。咄哉大丈夫，你乘谁气力。
当本无我人，贪忙有何益。何似歇无明，听吹无孔笛。
五音六律全，皓月悲风寂。一声宇宙宽，个中闻的实。
和同为智身，无物堪遮窒。奉劝草木影，闲时急收拾。
示徒 其二。宋代。释印肃。 未得尘劳息，须依善知识。若肯慈悲学，发愿施心力。入泥并入水，莫作闲戏剧。扬眉动目庭，法身无穷极。于中习懒者，管取没饭吃。趁队只□饱，披毛无了日。不信佛乘经，逐末本却失。咄哉大丈夫，你乘谁气力。当本无我人，贪忙有何益。何似歇无明，听吹无孔笛。五音六律全，皓月悲风寂。一声宇宙宽，个中闻的实。和同为智身，无物堪遮窒。奉劝草木影，闲时急收拾。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见。宋代。姜夔。 京洛风流绝代人。因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长嚬。与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。
送李文清之官八番宣慰司幕府 其二。元代。宋褧。 西南边徼渺烟霞，星土列疆道正赊。羁思宦情应等尔，锦城虽乐不如家。
浣溪沙 题遐庵罔极图。近现代。陈方恪。 卅载觚棱梦已阑。故园休放旧盟寒。更回清思寄琅轩。风裁不教禅悦减，忧危谁省寸心殚。忍听拥髻话悲欢。
寄友人。唐代。陆龟蒙。 敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。
赠柏林吴封君。明代。潘希曾。 丰城剑气化为龙，雾鬣霜鳞半倚空。老去成林终苦节，后来作栋亦馀功。人间岁月优游地，天上栽培雨露中。见说乡闾评月旦，古来徐孺可相同。