总是吾家入道门，无说说中闻不闻。步步透关田地稳，须弥
加颂蜀僧雪颂 其二。宋代。释印肃。 总是吾家入道门，无说说中闻不闻。步步透关田地稳，须弥
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
玄理歌 其一。元代。李道纯。 至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。进火无中炼大丹，安炉定里求真土。身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。加减依时有后先，守城在我分宾主。南山赤子跨青龙，北海金公骑白虎。两般药物皆混融，一对龟蛇自吞吐。直超实际归大乘，顿悟圆通非小补。密会真机本自然，可怜小法胡撑拄。口灵舌辩自夸能，气大心高谁敢睹。未会潜心入窈冥，何劳立志栖环堵。初机自是不求师，老倒无成甘受苦。积功累行满三千，返照回光穷二五。起火东方虎啸风，涤尘西极龙行雨。驱雷掣电役天罡，辅正除邪任玄武。姹女才离紫极宫，金公已到朱陵府。炉中大药一丸成，室内胎仙三叠舞。四象五行都合和，九转七返功周普。
暮雨郊游门次桐江许启衷韵 其二。明代。王缜。 一春清景在诗家，信马东风领物华。到处柴门多种柳，几人抱瓮自浇花。醉磨苔石供闲草，静听樵歌唱采茶。乘兴不知明月上，吟鞭犹待后楼鸦。
岁暮林居杂咏三首 其一。清代。安志文。 临居不觉岁云徂，野色凝寒人画图。残雪峰峦俱寂寞，晚烟村落半模糊。他生万颗山前甫，此日大桥湖上逋。诗到苦吟人不爱，绝骎一笑口乌乌。
梅花和黄觉民四首。宋代。王之道。 依倚春风雨净瓶，暮林摇落避真清。暗香似与常娥约，来借黄昏淡淡明。
花药寺 其二。明代。黄廷用。 秋入岳亭清磬远，春来湘水落花多。吏情似与禅心共，月色空中一啸歌。