行於异路且轮回，百亿分身拨不开。
地狱天堂非别有，相呼相唤隐天台。
颂十玄谈·转位。宋代。释印肃。 行於异路且轮回，百亿分身拨不开。地狱天堂非别有，相呼相唤隐天台。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
和鞏教授趋朝。宋代。姜特立。 昨梦中宵拾夜光，晓惊新句堕书旁。英游只合陪青琐，伟论何须列皂囊。溪上林峦新紫翠，船头橙橘半青黄。兹行好语须频寄，只恐空疏窘报章。
与高适薛据同登慈恩寺浮图。唐代。岑参。 塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。(凑一作：走；似一作：如)青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆一作：观)秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
折杨柳。明代。韩上桂。 折杨柳，杨柳牵连常在手。浩荡春光不自知，惨淡铅华那可久。忆昨枝头雪未销，偷将媚眼逞娇娆。长安大道笼珠箔，小苑回廊映碧绡。鸳鸯斗作银条脱，翡翠妆成金步摇。此日离亭惜春好，浪捲平林春满道。已将蝶舞当徘徊，可奈莺歌生懊恼。春去亦无期，春心枉自知。有条能拂带，无树不飏丝。渭水桥边萦玉缕，洛阳沟上妒蛾眉。别后含颦谁共处，哽咽笛声悲作语。极目烟云望转迷，但看落絮空中举。折尽长条不复春，祇馀疋马踏芳茵。此去江山无限恨，一路杨花照眼新。
和倪尚书生祠。宋代。赵希逢。 风流酝藉绝绚都，鍊得身形似鹤癯。要为阎闾伸郁抑，促教松菊就荒芜。贪残安得市中虎，恩爱由遗屋上乌。不识在朝共尔位，用心皆似若人无。