功夫真处在持操,外泽中乾亦谩劳。独探圣言求实用,岂同末俗为名高。
送王敬岩江东都宪 其三。宋代。何基。 功夫真处在持操,外泽中乾亦谩劳。独探圣言求实用,岂同末俗为名高。
(1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。 ...
何基。 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。
和滑州李尚书上巳忆江南禊事。唐代。刘禹锡。 白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。柳营唯有军中戏,不似江南三月时。
余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 其六 听泉。宋代。徐瑞。 出山静而清,遇石何不平。谁能携素琴,为我写此声。
和赵吉州三首 其一。宋代。刘克庄。 学者当穷理,工诗岂美名。不能禆采访,徒自取讥评。责己希韦孟,休官慕尚平。如今成病鹤,垂首噤无声。
楸花。宋代。段克己。 楸树馨香见未曾,墙西碧盖耸孤棱。会须雨洗尘埃尽,看吐高花一万层。
和吴茂贞大理见寄舟中感兴三绝 其二。明代。张吉。 阿奴执役供家政,问有能声亦纪纲。二氏大为吾道蠹,彼疏斯粺敢相方。