下相岭抵白石韵

怀人。明代。郑善夫。 客思苦作恶，美人长别离。愁深九日菊，梦饱故山芝。劫火明天地，秋声入鼓鼙。销魂仍病骨，行止昩前知。

秋日思旧山。唐代。子兰。 咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。十点五点残萤，千声万声秋雨。白云江上故乡，月下风前吟处。欲去不去迟迟，未展平生所伫。

前赤壁赋。宋代。苏轼。 　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭)　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

又和景贤四绝 其一。元代。耶律楚材。 年来世事已参商，但有声尘尚未忘。若向琴中定优劣，龙冈错认老髯郎。

野老。明代。施峻。 野老携觞时款门，农谈兼得叙寒温。药栏当午蜂偏乱，钓槛平溪水不浑。身隐谩劳名太著，齿刚争得舌长存。秋风落日频鸡黍，醉卧康衢长子孙。

九日同孙少参姜佥宪王参戎衡州石鼓山登高 其一。明代。张吉。 九日频年醉异乡，一尊今日复衡阳。空怀饵菊胜餐玉，却喜刲鲜类截肪。自诡隐宫虽醢脔，无辜赤子尚豺狼。孤亭俯瞰波涛恶，语及君臣泪满眶。