此物生在东海西，又无鳞甲又无衣。
虽然不入红罗帐，常与佳人做嘴儿。
海蛳颂。宋代。释道济。 此物生在东海西，又无鳞甲又无衣。虽然不入红罗帐，常与佳人做嘴儿。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
对后园梅花简示诸公。宋代。耶律铸。 莫讶冷姿浑是雪，若存花态即非梅。灵根岂受寒拘束，直把阳和竟挽回。
次韵答陈叔高。宋代。戴表元。 早种青蒲已满沟，暮栽黄菊亦成丘。不辞西日射牛背，尚胜北风吹马头。新雨客疏尘锁几，故山秋淡树藏楼。艰难终竟乡情耐，准拟行窝处处留。
游顾玄言二泉山亭二首 其一。明代。黎民表。 尘土梦初醒，招寻得此亭。泉分双井练，楼入四山青。倚树方成偈，烹茶旧续经。异时鸡黍约，风竹细来听。
题梦萱卷。明代。童轩。 朝望天际云，莫思堂上亲。子行正无寐，恻然伤我神。江湖日以远，亲颜不可见。回看身上衣，空悲手中线。昨梦到北堂，堂前树萱草。秋风忽披拂，颜色宁复好。觉来坐蓬窗，忧心耿难忘。月明吊孤影，涕下沾衣裳。