每日终朝醉似泥，未尝一日不昏迷。
细君发怒将言罵，道是人间吃酒儿。
莫要管，你休痴，
人生能有几多时。杜康曾唱莲花落，
刘伶好饮舞啰哩，陶渊明赏菊醉东篱。
今日皆归去，留得好名儿。
与张提点共饮席间作。宋代。释道济。 每日终朝醉似泥，未尝一日不昏迷。细君发怒将言罵，道是人间吃酒儿。莫要管，你休痴，人生能有几多时。杜康曾唱莲花落，刘伶好饮舞啰哩，陶渊明赏菊醉东篱。今日皆归去，留得好名儿。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
游雅山寺。元代。陈高。 上方殊胜地，长者给孤园。挂壁袈裟净，生阶秀草繁。楼光凝晚照，树色映前村。法食干戈际，真知象教尊。
小游仙词 其一。元代。张翥。 清华公子并骑龙，直过蓬莱第一峰。亲见海中城阙好，半栽玉树半芙蓉。
养虎行。清代。刘家谋。 驱虎不得，养虎何为。钩牙锯齿，投肉饲之。嗟虎抟噬本无时，投肉不足疗虎饥。居之城市非虎宜，虎岂低首甘羁縻。养虎虎不知，缚虎虎岂痴。虎将脱尔缚，食尔肉，寝尔皮。李将军死，射之者谁。虎不养人，养虎何为。
赵国子书至赋答。明代。陈子升。 恍然开尺素，之子抱连城。江海还逢掖，风尘误上卿。豫章俄独老，桑落念同倾。此意难持报，萧萧楚泽蘅。