青帝一微笑，恩光遍刹尘。
如何百草上，刚有未明人。
人人当节令，合故竟开新。
东山拄杖子，也自黑粼皴。
春日示众。宋代。释慧空。 青帝一微笑，恩光遍刹尘。如何百草上，刚有未明人。人人当节令，合故竟开新。东山拄杖子，也自黑粼皴。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
别刘实林于郁孤。明代。许国佐。 刘郎酒肠不可量，与之素诗反惆怅。而我相倾莫逆焉，又有别诗多此障。为击床头刀二下，分其一以系于马。夜间一作龙蛇鸣，鹿鱼腐子来嘲骂。嘲骂之子犹云难，膈肝碎粉忙相看。而我披骚惟痛饥，郁孤此去夜郎寒。此去夜郎夜未深，乐天供奉有知音。自是士如交道者，隈敢危嫌隈敢心。心心相照惟君在，我亦赠君以一带。刀在床头带在腰，一时马上堪千载。
秋波媚 己未元宵诗即席寄怀羁台旧友。清代。朱庸斋。 银花火树照东溟。飘送故乡情。怀人今夜，清樽月底，未许同倾。婵娟千里空相共，一水自盈盈。何当携袖，越王台上，遍数春灯。
夜话无上人房。宋代。真山民。 蒲团一榻上，坐到夜将分。窗月灯昏见，岩泉雨歇闻。茶葡胜饮酒，禅语当论文。只恐红尘迹，涴师松下云。
胜黄金。明代。杨循吉。 中黄一气禀坤宫，苑北园南色更浓。总使秋阳如烈火，肯随朝露便消融。
九歌·国殇。先秦。屈原。 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮一作：子魂魄兮)
卜算子（中秋前一日和昌甫所寄）。宋代。韩淲。 一雨已秋深，月色寒而静。夜半披衣草树间，玉露团清影。长笛倚楼声，听彻还重省。手启柴门倦复关，云卧衣裳冷。