冰出水，玉出石，破獍出窠母遭食。宗师得法，佛祖避席。
正令当行，十方辟易。耕者驱其牛，饥者夺其食。龙骧虎骤，铁眼铜睛。
到绳床角头，则不寒而慄。有此体裁，具此作略，是真临济儿孙，黄龙头角。
东山与么赞之，何曾一字赞著。
谷堂真赞 其一。宋代。释慧空。 冰出水，玉出石，破獍出窠母遭食。宗师得法，佛祖避席。正令当行，十方辟易。耕者驱其牛，饥者夺其食。龙骧虎骤，铁眼铜睛。到绳床角头，则不寒而慄。有此体裁，具此作略，是真临济儿孙，黄龙头角。东山与么赞之，何曾一字赞著。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
杂感。清代。王国维。 侧身天地苦拘孪，姑射神人未可攀。云若无心常淡淡，川若不竞岂潺潺。驰怀敷水条山里，托意开元武德间。终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。
李处士挽诗。宋代。叶适。 忆吟诗句与君儿，曾说高宗涕自挥。两地兵休重富乐，百年家活共轻肥。多留萤火明书案，闲看鱼蓑傍钓矶。身内已无尘土僻，霜阡雪坞送将归。
送宣长老住林泉。宋代。释慧远。 脱笼掣辔换皮毛，水远山长道自高。平澹家风随分展，割鸡时暂屈牛刀。
雪霁偕邬梅仙登奎光阁柬棣笙。清代。许传霈。 乾坤妙炉橐，霏雪满林壑。城居人欲僵，冻蟹行郭索。十日忽快晴，忙煞登临屩。远眺集同心，拾级奎光阁。奎光与雪光，初望色交错。久倚危栏肱，□住转蓬脚。窗罗列乱峰，峰峰成玉削。对我峙道场，塔势出若跃。高手尽白描，文章卓南郭。北临苍卞苍，遥接气宏绰。青眼纵不逢，白首俨相约。朔风刺面来，语语答檐铎。山灵前致词，色相归无著。惜不携素琴，松风和穆若。同游知音者，襟期共澹泊。太古本无弦，耻作閒寄托。呵毫质主人，官冷未寂寞。烹茶雪一瓯，棋声当窗落。