诸佛众生同说法，一惟直截一迂回。江南春水天相似，白鸟有盟归去来。
和曾运使 其五。宋代。释慧空。 诸佛众生同说法，一惟直截一迂回。江南春水天相似，白鸟有盟归去来。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
羯鼓。唐代。崔道融。 华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。
萧荷花祠。明代。徐渭。 荷花一夕凋，万里秋无色。独遗花烈芳，千秋袭陂泽。扬舲溯大湖，风紧日巳夕。水鸟习旧栖，戢羽茭菰白。吊古解维舟，去岸不盈尺。秉烛褰绣帷，金翘俨宫额。烛灭飒然中，神爽凛孤魄。念此芒吻微，奚啻雄虺索。岂无冶容膏，贞肌以为臛。念兹不能忘，惆怅至明发。
峤南元夕时桃李尽花今岁游人甚盛示王守。宋代。朱翌。 太平文物自多奇，刺史风流照海涯。五福神游先乐国，百灯王现应明时。笙箫合处春回煖，桃李阴中月落迟。醉倒花前天厚我，何须更间紫姑为。
答曼叔见寄。宋代。韩维。 日君同里闾，杖履数相过。靡为不吾咨，有唱必君和。春风南陌游，炎月北窗卧。贪从德义乐，不觉岁月破。而君宦游者，动足落羁锁。襄城虽近邑，去局有重坐。子来诚独难，我往义当果。时天雨方霁，绿树垂{左禾右衣中多}{左禾右衣中多}。策马望城郭，青山映烟火。解衣尘虑清，垂箔月华堕。怜君九品贱，志尚勇不挫。乃云曹事简，经史日自课。出诗且百篇，语法就平妥。相别不满岁，美誉亦已播。顾惭糠秕姿，几不见扬簸。投章匪云报，亦用警庸懦。
禅人请赞。宋代。释咸杰。 在家不读书，行脚不参禅。随流闲打閧，掘地觅青天。而今老矣方知悔，捏人痛处力加鞭。