淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。
石头未必能真吼，临济只是栽松手。焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。
梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何，三十山藤未是多。
合三韵酬梦石二首 其二。宋代。释慧空。 淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。石头未必能真吼，临济只是栽松手。焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何，三十山藤未是多。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
元夕出游。宋代。蔡戡。 九衢灯火万家春，岭外风光自可人。剩喜丰登好时节，会须打扑困精神。嬉游要属风流帅，衰懒何堪老病身。勉意追陪非得已，由来忧乐本吾民。
赠胡逊谷。清代。申颋。 少频遭患难，老讨乐间身。半掩茅庭竹，高吟驴背春。不文焉用隐，惟德始能贫。薄俗徜徉里，谁知异众人。
蔡石冈寄瓶梨 其二。明代。边贡。 淮北荥南接境，冻姿霜色含秋。如得此君万颗，岂论千户封侯。
题景德寺樱桃。元代。郭翼。 上人醉卧樱桃发，客至不知山日斜。粲然五□庭下雪，开作小白岩前花。仙女吹笙□□密，背痒欲倩麻姑爬。□□□□□□□，□□□□□□□。
银城旧县。宋代。李士会。 人民城郭骇俱非，从此西迁西复西。曾是万家雄井邑，依然一段好山溪。津无可锁沈江渚，市不闻钟委草泥。碑碣更随年月换，兴亡往事向谁稽。