鬼门贴卦鬼犹惊，又见毛头扫帚星。若得过关公验正，夜深把手御街行。
颂古十首 其五。宋代。释慧空。 鬼门贴卦鬼犹惊，又见毛头扫帚星。若得过关公验正，夜深把手御街行。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
道经卫辉留别叶季木德林。清代。张晋。 思君中肠结，见君怀抱开。既近情若淡，话别心始悲。离合本定数，惆怅胡为哉？而我不自禁，欲行重徘徊。深宵谈转剧，漏鼓已屡催。后会讵可必，切切订重来。感兹意良厚，有泪能勿挥。嗟予叹落拓，如君信奇才。勉力爱景光，莫便隐蒿莱。征车已载途，路指黄金台。京洛多风尘，恐与素心违。摇摇如悬旌，愁怀当语谁？
临江寺。元代。王冕。 山灵本是爱山农，况是登临重复重。海水浮来多怪石，云霄上接有高松。忘情浅浅溪中鸟，不雨深深洞底龙。带甲如今满天地，烟霞合此寄高踪。
壶中天 题易小沂《江阁展书图》。清代。林则徐。 江天空阔，看江波万倾明月千里。高阁凭栏闲展卷，洗眼几重山水。排闼青山，打头落叶，都入狂吟里。风床独罢，钩帘宿鹭惊起。最忆文选楼前，平山堂下，少日趋庭地。大块文章凭付与，交遍过江名士。手泽仍留，头衔旧换，仍恋青灯味。广陵官阁，更添多少吟思。
红心驿。明代。杨士奇。 马头近见红心驿，茅屋参差半酒家。潇洒赤栏桥外柳，西风吹折数枝斜。
好事近（生朝纪梦）。宋代。程大昌。 自涉希寿来，疑道无多岁月。昨夜风吹好梦，报前途康吉。石桥坚壮跨黄河，不用资舟楫。管取身心安泰，阅椿龄千百。