野树无要作麽移,盖头茅免八风吹。
直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。
嵩岳珪禅师移树图赞。宋代。释绍昙。 野树无要作麽移,盖头茅免八风吹。直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
阍吏。宋代。司马光。 弊车羸马犯尘泥,愁到朱门遍遍辞。相国舍人虽骤见,将军马监岂相知。因循岁月劳何补,颠倒风埃辱固宜。惆账东岗旧陂在,素心空负白云期。
七夕二首 其一。明代。陶益。 河汉阴阴夜寂寥,闺中乞巧拜青霄。暂移翠管封蛛网,斜插金钿望鹊桥。纤手穿针云影动,露台结彩烛光摇。一年一度长相会,纵有离愁亦易消。
谢兴宗惠草虫扇。宋代。司马光。 吴僧画团扇,点缀成微虫。秋毫宛皆具,独窃天地功。细者及蛛蝥,大者才阜螽。枯枝拥寒蜩,黄蕊粘飞蜂。翾然得生意,上下相追从。徒观飞动姿,莫睹笔墨踪。儿曹取真物,细校无不同。恐其遂跃去,亟取藏箱中。乃知艺无小,意精神可通。不与误图蝇,能惑紫髯翁。子猷状蝉雀,藏宝传江东。不知古何如,此画今为雄。人墓木已拱,其徒颇能工。旧法存百一,要足超凡庸。友人幸为赐,物薄意何隆。玩之不替手,爱重心无穷。常如对君子,穆穆来清风。
予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。
《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!
画舫斋记。宋代。欧阳修。 予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。 《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪! 然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜? 予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。 壬午十二月十二日书。
和尹懋秋夜游灉湖二首。唐代。赵冬曦。 政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。