风入松 秋蝶

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。

浣溪沙十一首 其八。清代。奕绘。 失却双鬓得水仙，水仙固不及双鬟。眼前颇爱水仙妍。白雪黄芽九转候，玉台金盏百花前。衔书一种可人怜。

景州开福寺塔。清代。姚鼐。 百里见卓锥，震旦仰雄最。叩门谒香台，据地乃非大。削立外无阶，穿空中不碍。矫立长风巅，万里散秋籁。天地莽相围，白日转檐外。太行青嶂断，烟雾积幽蔼。漳汶与滹沱，流空忽交会。帆樯趋溟渤，鸿雁下吴会。回首送秋云，萧萧出燕塞。缅思开皇年，建造盛幢盖。移国女宠阶，贻家适宗废。福田安得长，遗迹岿犹在。嗟余尘鞅倦，聊驻绝景对。落景下层梯，茫茫广川晦。

次人韵。元代。郭奎。 文星双璧一时除，驷马联镳进谏初。天下争衡连上策，省中论治共封书。日求岩穴遗贤少，云集衣冠尚席虚。更有司徒掌邦教，汉家全盛复何如。

传言玉女（寿何逢原母夫人九十一）。宋代。吴季子。 阿母今朝，飞下琼楼金阙。先教玉女，为传言细说。蟠桃手种，尚记此春时节。三千春後，开花初结。宴罢瑶池，洗娥眉、已半雪。九旬偷度，笑韶光一映。仙翁日月，算与人间全别。从今一岁，年年三月。

牡丹吟。宋代。邵雍。 一般颜色一般香，香是天香色异常。真宰功夫精妙处，非容人意可思量。