悼词 其二

虞山。明代。董嗣成。 驾发吴城隈，言臻琴川路。触炎振短策，凌虚纵遐步。幽崖转盘纡，苍林莽回互。翠屏千余仞，虬螭肆蹲踞。嵌空标玲珑，错采变晨暮。巧岂椎凿功，力由神物护。穷岩缀玄珠，飞泉喷深树。随风奏宫商，映日炫丹素。疑兹琼瑶宫，诧彼仙灵住。因崇访道心，亦资济胜具。悠然遇安期，逍遥陟玄圃。

论毅力。清代。梁启超。 　　天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。　　盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。　　夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。　　孔子曰："譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也"孟子曰："有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也"成败之数，视此而已。

白莲。宋代。周密。 移根来太华，楚楚翠绡裳。玉冷擎仙掌，珠明滴露房。秋涵云影淡，水印月痕香。好结庐山社，轻尘避夜凉。

过梅里七首家…今敝庐数堵犹存今列题于后。忆放鹤。唐代。李绅。 羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。

小舟过陂口。宋代。彭汝砺。 轻舟落陂漘，脱去如一叶。篙工习攲险，振呼矜巧捷。急水生凉风，盛暑熨汗浃。涉远虽力壮，临危固心怯。不如山居安，魂梦亦妥帖。

送杨道士往天台。唐代。张九龄。 鬼谷还成道，天台去学仙。行应松子化，留与世人传。此地烟波远，何时羽驾旋。当须一把袂，城郭共依然。