碧城十二幻诸天,吴下因缘越水传。岂有神人真示影,本来姊妹惯随肩。
司花故事原应女,脱草新诗果似仙。传到蕊宫香口读,一时红紫尽嫣然。
李松云陈云伯郭频伽诸君以蕊宫花史图题辞见寄戏书其后。清代。孙原湘。 碧城十二幻诸天,吴下因缘越水传。岂有神人真示影,本来姊妹惯随肩。司花故事原应女,脱草新诗果似仙。传到蕊宫香口读,一时红紫尽嫣然。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
送王主簿游南海。唐代。张登。 平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。
戊子纪饥。明代。黎彭祖。 桑梓为龙荒,犬豕入席澳。啸吟伤西姥,挐手连山谷。血泪溅模糊,老弱经沟渎。师旅加饥馑,奚道可使足。擢封久不具,土龙赤平陆。焦衣见行旅,悬磬皆比屋。粒米日复稀,珠玉载斗斛。里社断火光,垄突无烟煜。木石且为粮,藜蒿诚良疏。同俦不相顾,呼吸何所属。八口苦未已,官吏催科速。官吏朝登堂,入暮卖牛犊。牛犊不足偿,妻孥远行鬻。灾厉岂图生,出逢打草谷。髑髅集饿乌,千山弱鬼哭。频年江海血,流作苍生粥。种田农力微,况乃遭兵镞。嗟怨塞天地,不闻天雨粟。感此一粒恩,报以穰穰祝。笑我拙儒生,何时堪鼓腹。悬以一丝躯,请待秋风熟。
宛马。明代。韩上桂。 宛马气如虹,长嘶入汉宫。影翻星铰白,血没锦鞯红。势屈力逾发,姿生奇不穷。愿得横行将,因之成大功。
酬答。宋代。倪龙辅。 人生乐处是家山,归即须归说便难。吾道何尝拘出处,丈夫例不怕饥寒。一天明月随诗笠,万古清风在钓竿。浮利浮名尽如许,笑他开眼梦邯郸。