记得花飞洞口天,重逢又值小春前。芳心更比侬情热,那忍相离到隔年。
九月见碧桃花。清代。孙原湘。 记得花飞洞口天,重逢又值小春前。芳心更比侬情热,那忍相离到隔年。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
光大师草书歌。唐代。贯休。 雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,高適歌行李白诗。海上惊驱山猛烧,吹断狂烟著沙草。江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。
喜宗师诸公数见过分韵得席字。宋代。吕本中。 野水春未生,积雪晴已滴。翛然六尺床,正可容一席。诸公数往还,未厌诗酒溺。短檠有新功,妙语乃破的。鲙槃约纤红,茗碗乱晴碧。虽无费百金,亦有饮一石。尚念山堂老,病鸟藏羽翼。生平馀习在,种种见排斥。荒城满泥潦,亦可试幽屐。明当袖诗往,先尽一醉力。
湖西八景为罗修撰作 其二 翠玄洞天。明代。陈献章。 翠玄在何许,乃在金鳌麓。石门俯深幽,来者秉明烛。绣壁谁可缘,丹房我当宿。呼童烹金鳌,膏此千丈木。
巴陵女子行。元代。彭罙。 巴陵郡西江水浑,赤沙黄壤东南奔。迩来湜湜已百载,中有婉娈之忠魂。当时郡有贾氏妇,志节凛凛摩乾坤。家亡国破身执义不辱,乃是韩魏国忠献五世之曾孙。临平湖开石封发,五陵气尽天房昏。甲马三百万,北来正啍啍,连城破竹势迎刃。牵羊系颈,投冠解绶,乞伏窜匿俱纷纷。不意弱草中,见此松柏根。读书不学曹大家,事夫却是桓少君。君臣大义本与夫妇一,慷慨万古保贞操。视生死朝夕,不啻富贵如浮云。恨不生为男,横戈赴三军。栖栖临绝音,耿耿昭人文。练裳纵横四百字,上陈祖宗创业有至道,下斥奸邪误国偷生存。吾词既毕分已尽,精卫何苦犹衔冤。想当捐佩入不测,幽光上浮白日衔,阴魄直塞珠宫门。湘灵罢瑟虙妃泣,冯夷长啸群龙翻。至今合颂其诗感其事,令人浩气填膺那可扪。或者疑之不能成人善,谓其见梦于人,不若效灵史氏为可敦。乌乎时无欧阳公,断臂之妇终无闻。何以愧卖降表贞节,薄俗那能讥兔园。我愿燃犀取灵骨,封以夏屋旌以石表双高蹲。奏之大廷布天下,激厉臣子皆忠淳,可以扶三纲正人伦。谓予有不信,请视贾娥坟。