越到矇胧见越真,暗香霏雾细如尘。烟中摇曳还生玉,月里依稀定有人。
花为遥看须正面,山从低处得全身。此情不料卿能会,始觉兰香果是神。
秋夕即事。清代。孙原湘。 越到矇胧见越真,暗香霏雾细如尘。烟中摇曳还生玉,月里依稀定有人。花为遥看须正面,山从低处得全身。此情不料卿能会,始觉兰香果是神。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
松风阁夜宿。明代。邵宝。 不宿山中已二年,老僧还话二年前。戏移片石真奇迹,笑却千金是隐缘。半夜未眠泉远滴,四山无籁月孤悬。明朝更与王山长,点易台端望海天。
清心镜 内修圃赠徐先生。金朝。马钰。 独自固。修园圃。踏畦踏垅,即非行步。把玉炉、倒卷灵波,又何曾手举。浇灌频,芽甲吐。渐渐馨香,满园堪睹。蕊珠宫、迸出霞光,效神
矩洲观绯桃简李璧山二首 其二。明代。黄衷。 春园力倦对春华,不独绯桃满树花。溪老绕林求木耳,山僧挈笼馈茶芽。交垂碧草鸥前业,隔断黄尘世上家。未见鸣雷回蛰候,已闻新水斗轻蛙。
再和 其四。元代。吴景奎。 飞蓬落镜已皤然,坐览陈编阅岁年。五斗折腰陶靖节,一经教子汉韦贤。荷锄不识黄金贵,睨柱能归白璧全。慨想前脩有如此,我生堪愧复堪怜。
赠李道士,并叙。宋代。苏轼。 世人只数曹将军,谁知虎头非痴人。腰间大羽何足道,颊上三毛自有神。平生狎侮诸公子,戏著幼舆岩石里。故教世世作黄冠,布袜青鞋弄云水。千年鼻祖守关门,一念还为李耳孙。香火旧缘何日尽,丹青馀习至今存。五十之年初过二,衰颜记我今如此。他时要指集贤人,知是香山老居士。