平时行近绣帘前,一笑双眸语早传。今日怕掀帘子看,隔层楼似隔层天。
奏记妆楼 其二。清代。孙原湘。 平时行近绣帘前,一笑双眸语早传。今日怕掀帘子看,隔层楼似隔层天。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
驿马叹。元代。方回。 铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。圣门称其德,成功亦云伟。嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。朝才南一程,夕又北百里。鞭走不暂停,脊背作疮{疮仓换胡}。尔生既无知,尔死然后已。盐车未为甚,敝帷无复拟。惟人役万物,致用期为美。用之失其所,益此即损彼。服牛利播种,鑽龟卜休徵。牛龟何不幸,为人谋何矣。释氏欲无生,厥意殆见此。奈何说轮回,眩俗滋谲诡。人畜互相为,万万无此理。皮毛受困苦,王侯享华侈。谓皆前世事,夙业之所使。我独谓天性,岂各私一己。生囿形骸间,死散虚空里。性同质不同,窜易乌有是。爱人而爱物,人当近仁耳。使其一不爱,何惜一马列死。我赋驿马篇,哀歌有深旨。
生查子。宋代。郭应祥。 银烛映红衫,薄暮新梳洗。一笑奉宾欢,未解东君意。回廊月转初,忆趁良宵会。喜事在明年,剧饮拚先醉。
送徐士亨归江阴。明代。徐溥。 征轺早发都门道,强欲留君计不成。五夜芙蓉城里梦,一杯杨柳渡头情。他年儗踏金鳌背,此日先听彩凤声。遥想解元坊下路,里人无数插花迎。
和原甫安福院二绝 其二。宋代。韩维。 久游京洛化尘衣,闻说林泉便解颐。能使波光入轩槛,为君携酒复题诗。
题李伯时渭城送客图用知几韵。宋代。王灼。 龙眠幻出摩诘句,想见落笔怀抱空。只有古今情不尽,渭城杨柳几春风。