闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。
风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神召鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
满庭芳。宋代。张继先。 闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神召鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
舟中看雪用蒋文从韵。。陆典。 绥绥一夕洒林峦,双桨招携载酒宽。劫尽乾坤存太素,岁穷人物入高寒。禁多风雅篇中见,借少方蓬海外看。老我无才夸白战,醉歌欲起卧袁安。
为白沙六经总在虚无里解嘲。明代。王夫之。 晓日上窗红影转,暝烟透岭碧烟孤。六经总在虚无里,始信虚无不是无。
题营丘山房。明代。周浈。 周室疏封后,齐疆启国初。流风看后裔,形胜想遗墟。水合如分鲁,山回似入徐。路疑登载处,溪拟钓璜余。红树临关近,青芜际海疏。征贤方奏颂,何暇赋闲居。
自和山房十咏。宋代。李曾伯。 人生须富贵何时,驷马还家只布衣。林壑幸便麋鹿侣,不堪寒色逐人妲。
赠寄陈道易 其二。明代。王世贞。 休汝毋言计尽非,麦田虽薄价还微。吴阊旧俗君应晓,垂橐归来未当归。