旧俗便弓马,新妆称绮罗。平原芳草歇,古戍暮云多。
翠袖调鹦鹉,金鞭控骆驼。上楼看月色,无酒奈君何。
开平书事 其一。元代。梵琦。 旧俗便弓马,新妆称绮罗。平原芳草歇,古戍暮云多。翠袖调鹦鹉,金鞭控骆驼。上楼看月色,无酒奈君何。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
对韩少尹所赠砚有怀。唐代。韦应物。 故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。
用仲退韵别周南翁。宋代。徐瑞。 薄俗难谐只自知,百年几见费心思。平生饱叔深怜我,后代扬云不来时。春雨情怀惟有酒,男儿负月但供诗。汀洲草长东风软,一笑旗亭又语离。
圩丁词十解。宋代。杨万里。 圩田元是一平湖,凭伏儿郎筑作圩。万雉长城倩谁守,两堤杨柳当防夫。
次韵竹窗兄欲死叹。宋代。陈著。 人生天地閒,所患在身死。身死人谁逃,所患不在此。所患死其心,此患无比侣。厥初开赋性,未始分贤鄙。贤鄙何由分,由自全自毁。是故君子儒,明德至善止。不问身死生,谁论时泰否。纷纷蒙昧徒,知有外物尔。富贵苟可图,遑恤理如彼。求容足称香,丧志手落匕。本心不复存,蹠寿何足美。我兄竹窗兄,劲节修竹倚。一病二十年,坐受五贼使。题斋曰委顺,无怨当没齿。闻兄赋欲死,我方疑所以。及观欲死辞,终亦委顺矣。委顺则心安,长须此心理。
寄胡仁常民部 其二。明代。李流芳。 怀抱偶然合,何云出处间。云霄既已远,丘壑岂徒閒。海国馀黎在,饥年赋额悭。回天竟谁力,凋瘵一时还。