闻说耆峰胜地偏,庵居别是一壶天。雅宜河上仙翁住,稳称山中宰相眠。
坞口白云深似海,阶前瑶草碧如烟。闭门不语坐终日,妙入无为合自然。
寄题张天师耆山庵。明代。释宗泐。 闻说耆峰胜地偏,庵居别是一壶天。雅宜河上仙翁住,稳称山中宰相眠。坞口白云深似海,阶前瑶草碧如烟。闭门不语坐终日,妙入无为合自然。
(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。 ...
释宗泐。 (1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
宿大石桥。清代。戴亨。 去家三十里,犹隔一宵程。两岸众峰敛,一钩新月明。近乡思愈切,久别恨旋生。不寐听残夜,荒鸡下五更。
至北山。元代。廖大圭。 何处人间清意多,疏松白石散岩阿。道人汲水煮新茗,念我攀云到碧萝。泉谷夕阴留杖屦,林庐秋色入婆娑。野猿声断青天外,便欲临风一浩歌。
水龙吟·题文信国公遗像及手劄墨迹。清代。魏元戴。 退然巾服儒生,忠肝铁石坚如许。经天行地,日星河岳,鼎焉终古。片羽吉光,淋漓喷薄,行间认取。恐宣和德祐,兴亡过眼,更无物,供残蠹。几许时穷节苦。剩天南、黄冠憔悴。萧条异代,精神相接,泪弹如雨。慷慨仪型,殷勤护惜,千秋快睹。料三年忍死,伤心最是,国亡无补。
将游湘水寻句溪诗。南北朝。谢朓。 既从陵阳钓。挂鳞骖亦螭。方寻桂水源。谒帝苍山箜。辰哉且未会。乘景弄清漪。瑟汩泻长淀。潺湲赴两岐。轻苹上靡靡。杂石下离离。寒草分花映。戏鲔乘空移。兴以暮秋月。清霜落素枝。鱼鸟余方翫。缨緌君自縻。及兹畅怀抱。山川长若斯。
别从甥万盈。唐代。高适。 诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。
观沧浪亭在均州北五里许。明代。王缜。 惯听孺子歌,喜观沧浪水。清浊乃自召,祸福岂无自。