闻道四首 其四
闻道四首 其四朗读苗顽从古昔，丑类近尤乖。月晕城遭困，蜂屯路不开。
王师天上降，虎将日边来。一扫蛮荒静，从容奏凯回。
闻道四首 其四。明代。薛瑄。 苗顽从古昔，丑类近尤乖。月晕城遭困，蜂屯路不开。王师天上降，虎将日边来。一扫蛮荒静，从容奏凯回。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵何子应留诗为别。宋代。王灼。 主领风光春复秋，西山蜡屐北池舟。羲皇以上同真乐，俯仰之间忆旧游。
致政李祠部。宋代。郑獬。 尊酒还成世外名，二千石印一毫轻。骥虽老去壮心伏，鹤自病来仙骨清。林下已能忘岁月，人间何必仕公卿。淮扬尘土无佳赏，每见山翁眼乍明。
过张吏部留题。明代。王世贞。 君家屏风五尺雪，上有颠蓑迹盘郁。麈尾蟏蛸半壁垂，胡床以外无长物。使君酒圣谁当敌，新丰酽夺梨花色。饮酣不识袁彦道，布帽已染吴兴墨。金壶丁丁水欲尽，临行掷杯意难忍。安能三日不相过，令我真成轻薄尹。
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奇如霄汉舞天吴，壮似英雄敌万夫。锦绣心肠人未识，林泉胸次世应无。
久空蕙帐秋猿怨，近宿芹堂夜鹤孤。况是东南重午节，湘江烟暝楚云疏。
至正己丑端午日感怀寄辉东阳一诗至戊戌重午又十年矣王弘道见而和之其语句俊爽清健复次韵美之。元代。叶颙。 奇如霄汉舞天吴，壮似英雄敌万夫。锦绣心肠人未识，林泉胸次世应无。久空蕙帐秋猿怨，近宿芹堂夜鹤孤。况是东南重午节，湘江烟暝楚云疏。
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