春首及徐方,行来道路长。残冰馀积水,霁雪带连冈。
远野通淮甸,悬流近吕梁。征鞍行可解,不日上舟航。
入徐州境。明代。薛瑄。 春首及徐方,行来道路长。残冰馀积水,霁雪带连冈。远野通淮甸,悬流近吕梁。征鞍行可解,不日上舟航。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偶倚。宋代。柴随亨。 西风独凭阑干处,可是愁中鬓易华。老木不生秋后叶,孤灯空结夜来花。中原落日无归雁,故国青山有去鸦。欲向清尊消旧恨,路迷行客正思家。
原韵敬贺斗全兄六十大寿。近现代。陈仁德。 平生温厚总如春,拂袖乘风四海巡。子美沉雄疑转世,希文忧乐是前身。盛名在昔闻三晋,花甲于今恰一轮。何日南游来过峡,与君同醉大江滨。
梅魂。元代。何景福。 开落分明梦觉关,玉妃厌世谢尘寰。英精已出冰霜外,标格犹存水石间。淡月写真招不返,香风入骨引初还。数声羌笛知何处?迷却罗浮一片山。
王德言枢密生日十首。宋代。曹勋。 骨相霜筠与雪松,高才直节固无同。向来举似他时贵,声出丹田踵息中。
晚春诣苏州敬赠武员外。唐代。王湾。 苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。从来琴曲罢,开匣为君张。