九野苍苍閟太阴,重渊脉脉动天心。庖牺易有千年画,康节诗存半夜吟。
忽向静中闻虩虩,却从无处见森森。固知一气何曾息,秪是天根辩古今。
冬至二首 其一。明代。薛瑄。 九野苍苍閟太阴,重渊脉脉动天心。庖牺易有千年画,康节诗存半夜吟。忽向静中闻虩虩,却从无处见森森。固知一气何曾息,秪是天根辩古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
占城棕竹拄杖。宋代。陆游。 参云气压葛陂龙,跨海来扶笠泽翁。八十尚思行脚在,与君处处现神通。
夜泊江渚。唐代。李中。 水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。
和王司徒元旦早朝之作。明代。杨巍。 身事清朝已历三,羡君华发尚宜簪。星回万里天将曙,燎映千门路更谙。虎拜转从新岁健,龙颜长并上公参。应陈国计匡明主,出入休言力不堪。
春去吟。宋代。邵雍。 好物足艰难,都来数日间。既为风搅挠,又被雨摧残。富贵醉初醒,神仙梦乍还。游人不知止,依旧倚朱栏。
昔昔盐二十首。那能惜马蹄。唐代。赵嘏。 云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。