官僚新宠数,藻鉴旧光辉。正拟承恩大,俄看赐告归。
征帆千里发,旅雁一行飞。勿药应添喜,重来觐衮衣。
送俞侍郎归江南。明代。薛瑄。 官僚新宠数,藻鉴旧光辉。正拟承恩大,俄看赐告归。征帆千里发,旅雁一行飞。勿药应添喜,重来觐衮衣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
书事。宋代。李流谦。 唯有江郊发,能消畏日长。晚杯荷露重,竿枕竹风凉。溪鹭閒无敌,庭萱恨易忘。翩翩孤蝶意,只是托幽香。
和晏相公触事成咏四首。宋代。韩维。 梧桐倾鸣凤,鸣凤邀高翔。微虫缕众叶,玲珑秋日光。本性苟不易,憔悴庸何伤。
闻鸦喧忆亲述怀。清代。杨淑贞。 一乌树头集,群乌共喧呼。老者似爱怜,雏者如持扶。老雏同依依,孝哉至性俱。物情尚如此,嗟我何其殊。忆我将字日,亲悲泪欲枯。一旦远分离,千里阻程途。荒城鱼雁杳,生我却如无。恨我不为男,背亲来事姑。十五年瞬耳,亲容今何如。亲容日益衰,亲年日加诸。亲容与亲年,追思忽嗟吁。感此物争鸣,诚哉不如乌。三复《蓼莪》诗,叹息欲废书。
朝中措。宋代。杜安世。 养花天气近清明。丝雨酿寒轻。满眼春工如绣。消磨不尽离情。行行又宿,小桃旧坞,芳草邮亭。唤起两眉新恨。绿杨深处啼莺。
姑苏杂咏 南园。明代。高启。 君不见平乐馆,古城何处寒云满。君不见奉诚园,荒台无踪秋草繁。白日沉山水归海,寒暑频催陵谷改。皇天大运有推移,富贵于人岂长在。请看当年广陵王,双旌六纛何辉光。幸逢中国久多故,一家割据夸雄强。园中欢游恐迟暮,美人能歌客能赋。车马春风日日来,杨花吹满城南路。叠石为山,引泉为池,辟疆旧园何足奇。经营三十年,欲令子孙永保之。不知回首今几时,繁华扫地无复遗。门掩愁鸱啸风雨,种菜老翁来作主。空余怪石卧池边,欲问兴亡不能语。春已去,人不来。一树两树桃花开,射堂踘圃俱青苔。何须雍门琴,但令对此便可哀。人生不饮胡为哉?人生不饮胡为哉?