君居蓟北我汾阳,隐隐云山道路长。每念昔年心事好,却惭近日宦情忙。
一年经世诗盈纸,几度怀人酒满觞。想是龙钟应有分,莫交容易鬓成霜。
有怀魏希文。明代。薛瑄。 君居蓟北我汾阳,隐隐云山道路长。每念昔年心事好,却惭近日宦情忙。一年经世诗盈纸,几度怀人酒满觞。想是龙钟应有分,莫交容易鬓成霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拟落日窗中坐诗。南北朝。萧纲。 杏梁斜日照,馀辉映美人。闻函脱宝钏,向镜理纨巾。游鱼动池叶,舞鹤散阶尘。空嗟千岁久,愿得及阳春。
寄东斋。宋代。陈起。 又复逢初度,尪羸异昔时。预愁临丙戌,所愿值天医。翦彩装茶果,裁笺荐寿卮。今年都告免,汤饼却相宜。
重向火。唐代。白居易。 火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。
储居士真赞。宋代。李之仪。 敏以自求,仁而乐施。乡党怀其恕,朋友畏其义。悟幻妄之不留,惟精进之是利。故能告所厚而表其行,敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚,遂复有形于梦寐。呜呼,斯岂今人之愿力欤,见者宁不知愧。