闻道江南景物嘉,薇垣有客正思家。池塘夜雨翻荷叶,篱落秋香散稻花。
德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。欧公曾写归田录,好继遗芳播迩遐。
送李永年大参致仕十首 其七。明代。薛瑄。 闻道江南景物嘉,薇垣有客正思家。池塘夜雨翻荷叶,篱落秋香散稻花。德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。欧公曾写归田录,好继遗芳播迩遐。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题金州西园九首。莓苔。唐代。姚合。 茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。眼前无此物,我情何由遣。
咏梅。宋代。陈亮。 为探梅魁策蹇驴,竹梢疏处见清癯。清香雅韵十分足,俗态嚣尘一点无。寄我谁能如陆凯,爱渠自谓若林逋。夜窗却恐劳清梦,速剪寒梢浸玉壶。
感张平子四愁诗而有作。明代。郭之奇。 我所思兮桂林幽,南望潇潇湘水流。路远莫致北鸿悠,东望西望思日浮。侧身沾涕安能已,不可如何今若此。处困而亨惟君子,于石于藜非由尔。高歌击节岂徒然,酸风苦调先秋传。男儿际遇逢天蹇,刻意孤行耻世怜。似叶身轻疑一羽,云霄眼外留终古。人生少百漫千忧,五噫空劳续四愁。
答台中友人。清代。丘逢甲。 闻君犹采首山薇,欲话中原泪满衣。四海共推天子圣,百年难复大朝威。玩刑民托祅神教,避税商悬异国旗。一样已无乾净土,可怜扶义说西归。