黄榜同年双进士,青毡并榻两先生。四君高论应难及,别后深知鄙吝萌。
简焦李罗刘四侍御五首 其五。明代。薛瑄。 黄榜同年双进士,青毡并榻两先生。四君高论应难及,别后深知鄙吝萌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
钱道人有诗云直须认取主人翁作两绝戏之。宋代。苏轼。 首断故应无断者,冰销那复有冰知。主人苦苦令侬认,认主人人竟是谁。有主还须更有宾,不如无境自无尘。只従半夜安心后,失却当前觉痛人。
剪鹤翅偶成 其二。明代。王世贞。 惭愧开笼支道林,祇怜寒月九皋音。不辞放尔翀天去,弱水丹丘何处寻。
杜元凯庙。宋代。李廌。 书生昧筹算,罕立横草功。征南日耽经,帷幄明指踪。胸中有武库,矧与竖儒同。贤哉秉节度,不制蜀阿童。沈碑虽好名,要是真英雄。寥寥万山路,爽气摇松风。
宿洪崖观。元代。刘因。 云山不受壮心降,无限西风撼客窗。应是夜深知月出,却收风雨入清江。
春陪商州裴使君游石娥溪(时欲东归遂有此赠)。唐代。李白。 裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。