才捧除书拜好官,又承恩诏许南还。人辞历下山光远,船过真州水面宽。
松菊未荒三径在,衣冠不改一身閒。推恩更有新鸾诰,留与家门久远看。
送李永年大参致仕十首 其九。明代。薛瑄。 才捧除书拜好官,又承恩诏许南还。人辞历下山光远,船过真州水面宽。松菊未荒三径在,衣冠不改一身閒。推恩更有新鸾诰,留与家门久远看。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
真瑞堂前丹桂。宋代。范成大。 血色凡花太俗生,花工新意染秋英。袍红太重鞓红浅,画不能摹句写成。
鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉。宋代。晏几道。 梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌声转,雪绕红绡舞袖垂。伤别易,恨欢迟。惜无红锦为裁诗。行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。
与伍侍郎别诗。南北朝。鲍照。 民生如野鹿。知爱不知命。饮龁且攒聚。翘陆歘惊迸。伤我慕类心。感尔食苹性。漫漫鄢郢途。渺渺淮海径。子无金石质。吾有犬马病。忧乐安可言。离会孰能定。钦哉慎所宜。砥德乃为盛。贫游不可忘。久交念敦敬。
和鲜于子骏益昌官舍八咏 山斋。宋代。苏辙。 平地厌喧嚣,虚斋上山足。萧条远城市,坡陁富林麓。简书日填委,杖屦每幽独。岂无山中士,高卧白茅屋。逢人默无语,长啸响崖谷。此室庶可招,夜月相従宿。