持节南来几日留,纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少,宪府荒凉境自幽。
六诏云山随地远,三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗,五月南征忆武侯。
纳溪。明代。薛瑄。 持节南来几日留,纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少,宪府荒凉境自幽。六诏云山随地远,三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗,五月南征忆武侯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
浅莎深苑,流萤暗度。问霜纨、藏在何处。一自西风,乱翦翦、枝头红露。怕因循、彩鸾尘蠹。
歌台香散,离宫烛暗,谩消凝、凌波微步。最怕黄昏,小楼外、零云残雨。把相思、共青镫诉。
解佩令。元代。仇远。 浅莎深苑,流萤暗度。问霜纨、藏在何处。一自西风,乱翦翦、枝头红露。怕因循、彩鸾尘蠹。歌台香散,离宫烛暗,谩消凝、凌波微步。最怕黄昏,小楼外、零云残雨。把相思、共青镫诉。
清平乐 其二。清代。叶昌炽。 桐城姚氏。竹叶亭边地。阅世生人人阅世。传舍古今如寄。闭关聊学瞿昙。著书敢比桓谭。檐畔依然垂柳,俨然身在江南。
郊坛斋宫七首 其三。宋代。任希夷。 玉津宏建中兴初,禁籞风光胜两都。惭愧逢辰瞻蠖濩,却思归老卧廜㢝。
金粉泪(56首)。近现代。陈独秀。 皇皇大典枉抡才,官运高低靠后台。封锁未成民已苦,七分政治费疑猜。