独坐高堂蜡炬红,宛然秋与昔年同。宦情不改来时淡,诗思浑如到日浓。
杨柳影斜帘外月,芰荷香老水边风。莫言白笔南征久,赢得归囊一物空。
沅州秋夜忽忆三年前秋夜之作二首 其一。明代。薛瑄。 独坐高堂蜡炬红,宛然秋与昔年同。宦情不改来时淡,诗思浑如到日浓。杨柳影斜帘外月,芰荷香老水边风。莫言白笔南征久,赢得归囊一物空。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
甲申雨。宋代。陆游。 老农十口传为古,春遇甲申常畏雨,风来东北云行西,雨势已成那得御。山阴泆湖二百岁,坐使膏腴成瘠卤。陂塘遗迹今悉存,叹息当官谁可语!甲申畏雨古亦然,湖之未废常丰年。小人那知古来事,不怨豪家惟怨天!
送魏正则擢第归江陵。唐代。武元衡。 商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。
望亭驿酬别周判官。唐代。白居易。 何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。
九日感伤。元代。戴良。 常年九日倍悲秋,况在长涂独倚楼。手种白杨何处是,头簪黄菊此生休。悠悠岁月祇添老,靡靡湖山已倦游。只有思亲双泪眼,寒江忍付水东流。
送箕仲北上追叙三江观水之事。明代。徐渭。 毫颖每秋鸣,今年始占名。方回临海鼓,转拔渡江旌。关马抛繻入,宫莺踏杏听。殿前如作赋,犹是泻涛声。