蓬利何堪屈大才,平原出守亦微哉。忽逢动地风尘起,不使中流砥柱摧。
争坐已难追雅论,立朝宁畏忤奸回。自骑箕尾归天上,长播英风遍九垓。
咏颜鲁公。明代。薛瑄。 蓬利何堪屈大才,平原出守亦微哉。忽逢动地风尘起,不使中流砥柱摧。争坐已难追雅论,立朝宁畏忤奸回。自骑箕尾归天上,长播英风遍九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
云文阁为邹伯常赋。元代。陈基。 公子爱修洁,宴坐焚椒兰。朱火生青烟,絪缊升博山。矞云成五色,佳丽不可殚。忽然为芝盖,轮囷殊未阑。轻风散纷郁,流芳花竹间。曲户春叫枿,绮疏日阑珊。霏霏萦舞袖,欢乐有余闲。
尚书令魏国忠宪韩公挽词 其一。宋代。文彦博。 平生投分比金兰,莫逆论心最岁寒。唱第枫宸陪骥尾,秉钧槐府并貂冠。潘阳事契常脩睦,相魏亲邻正讲欢。冰井台边星陨后,百身何赎但汍澜。
送孙隐之都官通判秀州。宋代。梅尧臣。 柳条枯落尽,不折意徘徊。泛汴趋残水,到吴看早梅。无耽听鹤唳,有信寄鸿来。闻说闾亭改,灵光化劫灰。
挽徐泰初 其一。清代。刘岩。 病中决归计,预以书报家。妻儿怀征人,夜夜占灯花。不望印悬肘,不希金满车。妻愿见阿夫,儿愿见阿耶。骨肉苟得完,长饥又何嗟。宁知忽弃捐,旅魂栖天涯。