平湖万顷倒衔山,山对湖亭白日閒。长有好风清自起,总无尘土暗相干。
檐前荷动知鱼戏,镜里云开见鸟还。独忆爱莲周茂叔,化机须向静中看。
和张都宪咏湖亭山字韵四首 其二。明代。薛瑄。 平湖万顷倒衔山,山对湖亭白日閒。长有好风清自起,总无尘土暗相干。檐前荷动知鱼戏,镜里云开见鸟还。独忆爱莲周茂叔,化机须向静中看。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日杂书十首 其八。宋代。朱淑真。 一年妙处清明近,已觉春光大半休。点检芳菲多少在?翠深红浅已关愁。
寄许存仁。元代。戴良。 一鸟方北来,一鸟却东飞。夫岂巧为避,羽短风迫之。方春游郡城,子有越上期。及今会吾里,而我复差池。常时隔远道,暌乖固其宜。岂意两相接,反更事多违。畏尘念弹冠,惧垢愿涴衣。士有交臂失,如何弗予思。
赠毛仙翁。唐代。李翱。 紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。
送徐克勤试京兆。明代。李流芳。 玉韫珠藏出有期,子今行矣复何疑。文章价定无容论,富贵时来不厌迟。晓月正临扬子渡,晚风遥爱后湖湄。天公也助人行色,预遣凉飔扫赫曦。
甲辰除夜吟。宋代。范成大。 一年三百六十日,日日三椽卧衰疾。旁人揶揄还叹咨,问我如何度四时?我言平生老行李,蓐食趁程中夜起。当时想像闭门闲,弱水迢迢三万里。如今因病得疏慵,脚底关山如梦中。重帘复幕白昼静,户外车马从西东。若问四时何以度?念定更无新与故。瓶花开落纪春冬,窗纸昏明认朝暮。行年六十是明朝,不暇自怜聊自嘲。婪尾三杯饧一楪,从今身健齿牙牢。